我觉得这个题目应该改成“中国古代四大美女,为什么史书上只记载王昭君有孩子,其他三位美女都没有孩子?”其实史、丢辛、等三位美女生不生并不重要,重要的是史料为什么没有记载。历史是人写的,每一本历史书都会根据一定的需要来选择。换句话说,该记的不该写。
首先我们假设历史上四大美女都是存在的,她们的事迹也是真实的。然后根据他们的事迹逐一分析如下:
王昭君,她的主要事迹和任务是和亲。汉族的统治者认为,王昭君和匈奴单于首领所生的子女及其后代都将是汉族。以后王昭君的那些子弟不接单于的职,也是有一定话语权的匈奴王公大臣。在两国(两个民族)未来的交往中,会有一定的汉族倾向,会在一定程度上促进双边关系。所以王昭君生子的问题是有记载的,也是传给后代的。
蚀敌棋子石,越国粉红英雄。如果她有了(或怀上了)福茶的孩子会怎么样?我无法想象。一定很悲惨。一个民族英雄带着一个“公敌”的孩子,简直是在打整个国家的脸!因此,即使史有子女,也不会写在史料上。有些网友可能会说石后来和一起去划船,退役了。他不能和范蠡的孩子一起写吗?众所周知,越王勾践是一个“能荣辱与共,不能共享富贵”的君主。武灭后,文仲大夫因不听劝告而被杀。范蠡立即辞职退休,逃了出来。此后,和史的英雄事迹在越南被保密,没有人会说或写他们是否有孩子。
杨玉环先是嫁给了唐玄宗的第18个儿子寿星李茂,后来又成了唐玄宗李隆基的妃子。丢西姆的故事先嫁给董卓,后成为董卓养子吕布的妃子。这两个人有一个共同点:乱伦。用《红楼梦》的话说,叫“聚在一起”,就是一个女人和一对父子乱伦。谁的孩子是乱伦生的?那样的话,关系就乱了。我们打个比方:如果杨玉环有个孩子,孩子该叫唐太宗寿王和唐玄宗什么?从李隆基的角度来说,他应该叫寿王乙兄(弟),而寿王是他母亲杨玉环的前夫,所以从他母亲的角度来说,他叫寿王叔,也就是说,寿王既是哥哥,又是叔叔,而唐玄宗既是父亲,又是爷爷。你觉得乱吗?丢西姆的故事也是如此。董卓和吕布虽然没有血缘关系,但有父子的名分。写历史的“太史公”能把这么混乱的关系写进史书,毒害后人吗?没有,所以我们现在看到的史料只显示王昭君有孩子,其他三位美女都没有孩子。
我觉得还是跟他们的身份和背景有关。
首先,丢辛和史的故事都是实施美人计的政治工具。一个用来离间董卓和吕布,一个用来迷惑君王。在他们被选中的那一天,他们是不可能有孩子的,因为训练师肯定会想到这个问题。如果她有了他们的孩子,他们可能会为了孩子而改变主意。
杨昭军生了一个孩子,因为他是我国和吐蕃国的和平使者。她不生孩子没有错,生个孩子更有利于我们和吐蕃国的和平。
最后一个是杨贵妃,是唐玄宗的妻子。我觉得可能是杨贵妃自身的身体问题,因为他和他们夫君都没有孩子,也可能是唐玄宗不让她生,为了不让他打下的国家改姓。
以上是我的看法,希望对你有帮助。
一个
我觉得这个题目应该改成“中国古代四大美女,为什么史书上只记载王昭君有孩子,其他三位美女都没有孩子?”其实史、丢辛、等三位美女生不生并不重要,重要的是史料为什么没有记载。历史是人写的,每一本历史书都会根据一定的需要来选择。换句话说,该记的不该写。
首先我们假设历史上四大美女都是存在的,她们的事迹也是真实的。然后根据他们的事迹逐一分析如下:
王昭君,她的主要事迹和任务是和亲。汉族的统治者认为,王昭君和匈奴首领可汗所生的子女及其后代都将是汉族。以后王昭君的那些子弟不接单于的职,也是有一定话语权的匈奴王公大臣。在两国(两个民族)未来的交往中,会有一定的汉族倾向,会在一定程度上促进双边关系。所以王昭君生子的问题是有记载的,也是传给后代的。
蚀敌棋子石,越国粉红英雄。如果她有了(或怀上了)福茶的孩子会怎么样?我无法想象。一定很悲惨。一个民族英雄带着一个“公敌”的孩子,简直是在打整个国家的脸!因此,即使史有子女,也不会写在史料上。有些网友可能会说石后来和一起去划船,退役了。他不能和范蠡的孩子一起写吗?众所周知,越王勾践是一个“能荣辱与共,不能共享富贵”的君主。武灭后,文仲大夫因不听劝告而被杀。范蠡立即辞职退休,逃了出来。此后,和史的英雄事迹在越南被保密,没有人会说或写他们是否有孩子。
杨玉环先是嫁给了唐玄宗的第18个儿子寿星李茂,后来又成了唐玄宗李隆基的妃子。丢西姆的故事先嫁给董卓,后成为董卓养子吕布的妃子。这两个人有一个共同点:乱伦。用《红楼梦》的话说,叫“聚在一起”,就是一个女人和一对父子乱伦。谁的孩子是乱伦生的?那样的话,关系就乱了。我们打个比方:如果杨玉环有个孩子,孩子该叫唐太宗寿王和唐玄宗什么?从李隆基的角度来说,他应该叫寿王乙兄(弟),而寿王是他母亲杨玉环的前夫,所以从他母亲的角度来说,他叫寿王叔,也就是说,寿王既是哥哥,又是叔叔,而唐玄宗既是父亲,又是爷爷。你觉得乱吗?丢西姆的故事也是如此。董卓和吕布虽然没有血缘关系,但有父子的名分。写历史的“太史公”能把这么混乱的关系写进史书,毒害后人吗?没有,所以我们现在看到的史料只显示王昭君有孩子,其他三位美女都没有孩子。
我觉得还是跟他们的身份和背景有关。
首先,丢辛和史的故事都是实施美人计的政治工具。一个用来离间董卓和吕布,一个用来迷惑君王。在他们被选中的那一天,他们是不可能有孩子的,因为训练师肯定会想到这个问题。如果她有了他们的孩子,他们可能会为了孩子而改变主意。
杨昭军生了一个孩子,因为他是我国和吐蕃国的和平使者。她不生孩子没有错,生个孩子更有利于我们和吐蕃国的和平。
最后一个是杨贵妃,是唐玄宗的妻子。我觉得可能是杨贵妃自身的身体问题,因为他和他们夫君都没有孩子,也可能是唐玄宗不让她生,为了不让他打下的国家改姓。
以上是我的看法,希望对你有帮助。
一个
我觉得还是跟他们的身份和背景有关。
首先,丢辛和史的故事都是实施美人计的政治工具。一个用来离间董卓和吕布,一个用来迷惑君王。在他们被选中的那一天,他们是不可能有孩子的,因为训练师肯定会想到这个问题。如果她有了他们的孩子,他们可能会为了孩子而改变主意。
杨昭军生了一个孩子,因为他是我国和吐蕃国的和平使者。她不生孩子没有错,生个孩子更有利于我们和吐蕃国的和平。
最后一个是杨贵妃,是唐玄宗的妻子。我觉得可能是杨贵妃自身的身体问题,因为他和他们夫君都没有孩子,也可能是唐玄宗不让她生,为了不让他打下的国家改姓。
以上是我的看法,希望对你有帮助。
一个
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