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找到时间最长的乌龟死了

灵异事件 发布日期: 2023-03-15 浏览:

2004年5月的一天,在南岳风景区的华严湖,一位当地居民韩玉宝正在湖边钓鱼。突然,他手中的鱼竿变得沉重起来。他以为有一条大鱼,所以他小心翼翼地收线。让他没想到的是,他钓到的不是一条大鱼,而是一只近30斤重的老鳖。

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这只巨型老龟被韩玉宝抓住后,没有挣扎的迹象。相反,它看起来很平静,很生气,很聪明,很有人情味。当韩玉宝仔细观察这只老乌龟时,他有了新的发现。原来这只老龟背上刻的是繁体字。经过仔细辨认,发现背面刻的字是“千年老龟”和“清朝建立石霞”。

韩玉宝抓到一只千岁乌龟的消息瞬间传遍了当地,很多居民和游客前来参观,想一睹乌龟的真面目。得知消息后,南岳农业部门和宣传部迅速成立工作组,到韩玉宝家中进行实地调研。

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在专家的考证下,断定这只千年龟已经1000多岁了,是名副其实的“千年龟”。但“夏立清”碑文的意义,一时未能考证。

于是,南岳区文物部门相关人员进行了仔细研究,其中一位老干部邝光辉激动地说:“这应该就是传说中在南岳庙听经的乌龟。”。而且他说的有眼有鼻,语气很肯定。

至于乌龟,南岳一带一直流传着“乌龟听经”的故事。据说在明末清初(也是康熙年间),每当有僧人在南越寺念经,总会有一只神奇的乌龟来到正殿,静静地听经。当时南越寺每天早晚都会举行诵经活动,这只虔诚的乌龟每天两次准时前来听经,风雨无阻,一天也不曾停歇。

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随着时间的推移,南越寺的和尚换了一个又一个,但这只乌龟还是每天来听经。它的执着感动了寺里的和尚,不仅敬重它,还视它为吉祥,于是在它的背上刻上了“千年龟”的字样。

据当地县志记载,清朝康熙初年,曾发现一只龟上岸闻经听法。每当有任何介绍,他会参加会议,没有任何遗漏。每次上岸,我都会走到庙外,站在门槛上全神贯注。每个人都认为它是奇迹;还有夏的好人,特别是嵌金刻字。只是在最近的一百年里,乌龟消失了,被世人遗忘了。从此,这只乌龟被视为天赐之物。

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但从实际情况来看,这只乌龟并不是从天上掉下来的,因为南岳庙的寿水河与华严湖相连,这只乌龟每天都要游上下游听经。

到了近代,由于战乱频繁,寺庙不再诵经,这只乌龟也就没再来听了。韩玉宝这次钓鱼之旅意外钓到了这只乌龟,背上刻的字正好验证了“乌龟听经”的故事,真是太巧了。

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这只千年老龟最后被当地文物局买下,然后安置在南岳庙的放生池,由南岳庙管理处看管。也许,这只千年老龟有一天会再次听到来自寺庙的诵经声。

乌龟死了念什么经超度,目前发现最久的龟

临沂是如何被称为“载龟之城”的?有哪些历史传说?有一个古老的传说,临沂被称为龟背城。

很久以前,有一只乌龟,活了几万年,体型巨大,光头大如小山,能呼风唤雨,会撼山吹一口气,大风就来了。只有天界才能容纳这样的圣物。

有一次,乌龟在水底打瞌睡,突然发现身旁有一片美丽的仙草。突然,他心里一颤,食指一动,一口吞了下去。谁想到是一种迷人的仙草,叫做“销魂草”?乌龟突然感到迷茫,昏昏沉沉,从天河掉到了人间。

这是一件可怕的事情。庞大的身躯直接压扁了肥沃的土地,碾压了一座城市。城里的人死的多,生的少,活下来的无家可归,流离失所。乌龟此时还没有完全清醒,只以为此地太宽,仙界有天庭禁止水族上岸。然后乌龟开始释放自己,就像一个孩子找到了一个玩具。然而这片土地上的人民却深受其害,土地被乌龟破坏,伤亡无数。

不止是凡间,阎罗王急得直挠头,因为阎罗宫里全是鬼,而山鬼海也是鬼。没有办法,只能在天堂玩。玉帝听说后,本想杀了乌龟,但转念一想,这是经过几千年的修炼而成的。况且大错已经犯下,无法改变。不如亡羊补牢,保一方平安。

下定决心后,玉帝叫来巨大的神灵,命令他抓住乌龟,并在它的背上建造一座城市。知道自己破了天条,乌龟不敢动了。过了几个世纪,乌龟口渴了,就跑到东海,一口气喝光了海水,可是他背上的城市又遭遇了一场灾难。

乌龟知道自己又闯祸了,就变成了一个衣衫褴褛的老婆婆,去看看背上的情况。在城外,我看到一个老人在一棵树下盯着城市发呆。他看到乌龟,问道:“你也是难民,是吗?这么大年纪真的不容易。我在这里有个窝。大家分享一下吧。”乌龟被感动得无话可说。原来他带着这么一群善良的人。很遗憾。

从此,乌龟决定洗心革面,从心底里赎罪。它在心里暗暗发誓:就算天崩地裂,只要我的肉体不被毁灭,我就永远保持这个城市的安宁。从那以后,这个城市每年都风调雨顺,就成了现在的临沂。

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沂蒙山,太乙山的支脉,总面积1125平方公里,森林覆盖率85%,是省级风景名胜区,国家森林公园,东方健康长寿圣地。其主峰龟蒙顶位于平邑县境内,海拔1156米,为山东省第二高峰。因为它看起来像一只躺在云和天空中的巨大乌龟而得名。它与泰山遥遥相对,被誉为“岱宗的亚洲”。蒙山自然风光秀丽,人文景观众多,历史文化悠久灿烂,被古人誉为“中华圣山,天下第一大山”。自公元前11世纪起,人类始祖伏羲太昊的后裔专准王就在此定居。老一辈革命家、许、罗荣桓、陈毅、粟裕等都曾在这里战斗和生活过。东路导游词(1)万寿宫这是爬桂梦之巅的起点。前面的建筑群叫万寿宫,原是颛顼祭祀蒙山的地方。北魏李道元《水经注》年称孟祠。宋永熙年间,改为供奉诸王,俗称诸王庙。宋神宗统治时期,镇守寺庙的道士贾成收了很多徒弟,做了很多香。宋宣和元年(公元1119年),宋徽宗召见贾成,赐“紫衣如尊”,仍归道观。当时的孟祠改名为“玉虚观”,供奉玉帝。明朝将其改名为万寿宫,一直沿用至今。在清朝康熙时期最为兴盛,寺庙面积达4000余亩,道士300余人。现存玉皇殿、观音殿等建筑。玉皇庙前有一大型奇石。崎岖的古拙被称为“蒙山寺石”,“玉华峰”四个字是宋代刻在上面的。此石已被宋代著名金石学家赵明诚收入《金石录》册。附:1。相关史料(1)“任、苏、徐、朱”的风姓,是春秋时期东方四小国。颛顼古城遗址位于万寿宫附近的古城村,遗址呈正方形,南北长600米,东西宽550米。(2)柘沟村,位于万寿宫附近,曾是中共山东省委驻地。1938年3月3日,时任省委书记李玉、程等人率中共山东省委机关来到万寿宫。现在还有李渔等人住过的房子。(3)1940年11月22日,日军田中联队400余人和刘贵堂匪部1000余人入侵武安,企图修建“环蒙公路”,封锁蒙山抗日根据地。八路军115师教导二旅四团围敌。经过两天一夜的激战,敌人数次因增援被击溃,300余人全军覆没。2.公元755-79000年,有一个关于孔子和他的弟子们之间的争论的故事,这个争论是由春秋时期鲁的医生季孙引起的。当时,嵇家的家臣和把要砍的事告诉了老师孔子,孔子认为他们不劝阻是错误的。尤然说:“今日不取,必为后人担忧。”。孔子反驳说,你们两个“相距甚远,却不能来;如果国家分崩离析,守不住,而在国家内部谋战,恐怕内部的悲惨不是在某个角落,而是在萧强内部。”这就是习语“灾难来自一堵不牢固的墙”的由来。本文中提到的颛顼王国是由周成王的太昊后裔在公元前11世纪建立的。它的首都是万寿宫附近的古城村,颛顼郡的旧城墙遗址仍然存在。3.传说中的药王名字无从考证,但在当地民间,他的故事广为流传,在万寿宫附近有一座原药王殿。据说药王头上有两个角,什么草药都敢尝。一旦他吃了毒草,只需要摇摇牛角就好了。他吃了玉米

池子里有一把剑,斜插在石头的缝隙里。剑光璀璨,却又冰冷浮华。平日里,微风吹拂,波涛起伏,刀剑震动,声若神龙怒吼。相传此剑是轩辕黄帝在世时隐居在蒙山的“蒙山老人”所铸。这是一把无与伦比的剑,也是一件杰出的武器。据说这把剑的铸造需要在火中淬炼三千年,在清水中铸造三千年才能完成。当“蒙山老人”在蒙山实现长生不老的时候,这把剑已经三千年没有浸泡过了,就留在了这把“剑王”身上,继续吸收天地灵气和日月光辉。此时你可能会奇怪为什么这么多年都没人来拔出这把神剑。唉,别说有很多人潜进水里想拉出来,反正拉不出来。这把剑有点奇怪。坐在池边,用脚触摸剑柄,可以看到剑身上下震动,仿佛一触即倒,却拔不出来。真的很气人!据说在一个电闪雷鸣的夜晚,有人在“剑池”附近看到电闪雷鸣,地动山摇,声震数里。第二天,去观看剑池的人都很惊讶,但当他们看到池旁的石头在燃烧时,神剑已经不见了。它已经在水中浸泡了将近3000年,所以他们起飞去找他们的主人!(注:本故事由刘统功提供)(2)翠竹园翠竹园于1972年春正式建成。从福建武夷山、南京林业大学等地引进了30多个品种的竹子,现在竹园已被省科委列为全省科技示范园。竹园内生长有毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、毛竹、地毯竹等品种。其中,毛竹占了这片竹林的大部分。毛竹又称南竹、江南竹,可用于家具和工艺品加工,竹笋可食用。毛竹适应性强,引种潜力大,约占我国竹林总面积的70%。淡竹又名红淡竹、小绿竹,用途广泛,其竹笋味美,可食用。毛竹抗逆性强,能耐受-18的低温,也能在PH值为8.5的碱性土壤中生长。它的竹笋是苦的,可以在水漂后食用。紫竹呈紫色,优雅迷人,是典型的观赏竹。凤尾竹像凤凰的尾巴,洒脱而美丽。毛竹生长繁殖有序,是制作街竹的好材料。鹅毛竹的竹叶,像倒置的鹅毛,独特有趣,可做盆景。斑竹身体上有小斑点,类似香妃竹,看起来很独特。中国的竹文化历史悠久。自古诗人多,才子多,美女多。竹子,以其顽强、耐寒、飘逸的风格,与梅、兰、菊并称“花中四君子”,还并列“寒年三友”(松、竹、梅)之一,可谓植物界的一朵奇葩!郑板桥在《论语季氏》中形容竹子“咬定青山不放松,根原在破岩;打几千次还是难,而且是轻而易举!"他在被任命为七品县令时,曾写了一首诗说:"夜里听小说话,我怀疑那是人民疾苦的声音!“把你的骄傲和忧国忧民的真挚感情表现得淋漓尽致。嵇曾写诗说:“离不开竹子,竹子是俗的。".竹园中有一座小桥,名为玲珑桥,取宋代苏舜钦名句《竹石》中“阳光透竹,玲珑剔透”之意。玲珑桥在古拙很小很小,桥下有运河,流水潺潺

圣人孔子,东汉文学家蔡邕,书圣王羲之,唐代李白杜甫,清代康熙,乾隆都来过蒙山。此亭名为“聚贤亭”,意为“聚八方贤士,聚九州诸侯”。亭前有白松,右面有万根竹竿,亭周围有几根腊梅枝,正好符合“寒中三友”的寓意。(注:《寒年三友》中,松树象征坚毅,竹子象征优雅高贵,梅花象征忠诚。) 3.竹林七贤所谓竹林七贤,是指魏晋士人:阮籍、嵇康、单涛、向秀、刘玲、阮贤、王戎王戎:西晋琅琊(今临猗)人,为官至吏厌,司徒。王戎善财吝啬,收藏了广泛的园林和田地,积累了无数的钱财。他经常和妻子没日没夜地咬牙切齿地数数,被当时的人耻笑。南朝著名诗人颜廷之在《诗《沧浪亭怀贯之》中,只吟咏阮籍、嵇康、单涛、湘绣、刘玲、阮咸和“竹林七贤”中的五位,轻视单涛和王戎。4.翠竹园的起源地离蒙山万寿坊不远。可以看到,一大片翠绿的竹子矗立在青山绿水之间,为蒙山增添了一道亮丽的风景。关于这片竹林的来历,还有一个美丽的传说。据附近的村民说,这个竹园可不是一般的竹园,而是乾隆皇帝亲自种植的!传说乾隆下江南时,特别爱吃竹笋。临行前,他从当地拿了些竹鞭,准备种在宫里。回来的路上路过蒙山,错过了蒙山的美景,就在这里玩了两天。旅游途中,当地县令在蒙山脚下找到了一位来自太平庄的知名美女镖师。甘龙非常喜欢她,让她做了妾。因为这个女人姓马,所以当地人叫她马娘娘。至今,在蒙山西路上还有一座甘龙和马娘娘居住的“甘龙宫”。当甘龙离开时,他想带马飞一起入宫,但马飞必须留下来,因为她的父亲在不到三年前去世了。临走时,他和马飞在山脚下种了一根竹子(其实是竹鞭),希望青山作证,他们的友谊会像松竹一样常青。没想到这种竹子迅速蔓延,最终发展成了竹园。真是运气不好。后来,马娘娘不幸患病,未入宫就死在家中。至今山脚下仍有一座马娘娘的墓碑。后来乾隆皇帝多次到蒙山,一次是祭祀昊天和五帝诸神,一次是向心爱的公主致敬。(3)蝎子山翠竹东北有座山叫蝎子山,山顶有个亭子叫冉君亭。站在亭子里,感觉天很宽,微风吹来,很舒服。曾有佚名者到亭中留诗曰:“南国之湖如镜,北国之峰绿浮。一亭一人一壶酒,漫天雾拜龟。”传说在过去,蝎子山被蝎子淹没,成千上万的蝎子逃到附近的村庄,蜇伤了许多人和动物。人们想尽办法除掉这些蝎子。后来人们请来了一位茅山老道士,在附近修建了金鸡寺,从此蝎子就消失了。到目前为止,蝎子山上还没有发现蝎子。虽然蝎子山上没有蝎子,但蒙山其他地方的蝎子却很多,而且贵蒙山山顶前的蝎子比其他地方的蝎子腿多,被称为“蝎子”,药用价值极高。早在1100年前,医学典籍《西游记》中就有“蒙山天蝎”的记载。(4)乌龟看月亮。蝎子山上有巨大的石头,很像一只乌龟在看天上的明月。据传说,很久以前,在蒙山脚下有一片草地

在一个月夜,桂苓正在岸边休息。突然,它发现一个白衣绝色女子在蝎山的亭子里跳舞。在昏暗的灯光下,桂苓似乎看到那个女人对着它微笑。一瞬间,她忍不住心中一震,急忙跑到蝎子山顶,希望能遇到仙女(还有八戒!),谁知桂苓只想匆匆一路向前攀登,当它气喘吁吁地爬到山顶时,白衣仙子早已空无一人。回想起刚才仙女迷人的舞姿和清丽脱俗的面容,桂苓不禁大为后悔自己的鲁莽,竟然把仙女吓跑了。桂苓突然想到这个女人一定会在月中旬为了嫦娥而下凡,于是她望着月亮发呆。她多么希望伊拉克人能重新出现,再看一眼仙女美丽的舞姿和美丽的脸庞!但就这样,它等了3600个轮回,也没有看到仙女再次出现。最后变成了一只石龟,但它依然虔诚地仰望着月亮,傻傻地等待着。世界上确实有痴情的人,声声消逝,舞色消逝,但是亲情却无情的懊恼!(5)沙家浜说到沙家浜,人们可能会联想到革命样板戏《五君咏》。其实这个名字的由来确实和真正的“沙家浜”有关。修蒙山公路的时候,这里驻扎了一支工程兵部队。其中一个是来自江苏省的士兵。他的老家恰好是江苏常熟沙家浜。他看到这里水草茂盛,觉得这里种芦苇也不错,回家探亲的时候就带回了一堆芦苇。芦苇在此定居后迅速蔓延,此地一度成为芦苇花的世界。时至今日,这片芦苇丛几经盛衰,断断续续生长了30年。后来,这个长着芦苇的工程师在一次爆炸事故中牺牲了,于是人们把这个地方命名为“沙家浜”,以纪念先烈。再看,远处的石坝上长着茂盛的何首乌。几年前,有人在这里挖出了一对成人形的何首乌,县电视台报道过。这一对何首乌,一男一女,清晰可见。当初张骑驴成仙,却是因为喝了“千年首乌汤”!你不妨买些何首乌。然后带回家泡在酒里。虽然你不能达到长生不老,但是何首乌是经过科学证明的事实。具有护发、护肤、抗衰老的作用。(6)宝葫芦石离沙家浜不远,可以看到路边的石墙上有一块石头,形状像一个大葫芦。相传李白与东山狂人杜甫结伴游蒙山时,醉酒化为化石后被留在此处。也有人说这个葫芦是打开蒙山神秘宫殿的一把钥匙。宫中有轩辕在世时在蒙山成仙的蒙山老人留下的仙丹,以及《蜀本草》的复印件。相传,读经典可以使人觉悟,永远不会离开苦海;吃仙丹可以让人长生不老,长生不老。阅景墙阅景墙可谓是一幅瑰丽的立体画卷。从石壁上可以看到许多象形场景,如猿猴脸、玉兔、老子雕像、鲤鱼跃龙门、大佛、飞龙、孔子雕像和老虎。如果把“猿人脸”当成孙悟空的脸,那就和老子一起成为“孙悟空三打白骨精”的场景了。而“孔子雕像”恰好位于“心”的形状,仿佛口中还有一句话,“有朋自远方来,不亦乐乎?”“虎”位于孔子雕像左侧,让人想起孔的名言警句:“苛政猛于虎!”在读书墙左边的小山上,有一块石头,像一只巨大的乌龟,在歌唱:“祝你——健康——健康——长寿!”“在左前谷的平台上,还有一座石牛,栩栩如生,名曰‘卧牛石’。(8)揽胜亭离阅读墙不远,可以来到一个叫揽胜亭的古亭。亭前视野开阔,三面环山,层林尽绿。在展馆的右下方,可以看到

(好像是在讨论:“你看我们都老了,这个婚也该结了。拖下去也不是个办法!”)在“情侣石”左侧有一块条形巨石,酷似贺龙将军的石雕,名为“将军岩”。再往山前右侧看,有一块条形的石头立在悬崖前,看起来很特别。它被称为“悬崖上的思考”,意思是它看起来像一个人翻墙思考。还有一个关于“穿越悬崖”的悲伤传说。(见附件1《悬崖之思传奇》)从揽胜阁望向前方的山,可以看到“洋洋得意”和“鹰啸山谷”两种景色。其中,洋洋得意的山顶叫凤凰山,也可以看作是孔子的雕像。揽胜阁的正面平坦开阔,在古代被称为“乐文台”。另外,在左前山,可以看到“狮身人面像”等景色。附1:过崖传说蒙山白云岩中有一座清虚关,属于全真教华山派。道教可分为全真派和福禄派。前者以北京白云寺(号称全真第一丛林)为代表,后者以茅山道士为代表。其中全真道士不准结婚生子,忌女人。据说清虚关有个小道士叫方清。一天,他下山去给他的主人买药。结果他爱上了药店老板的女儿翠微,产生了一种相见恨晚的感觉。当时他海誓山盟,忘了自己是真正的道士。从那以后,方清经常偷偷溜到山下与翠微见面,但最终被穆斯林头领发现,他大发雷霆,惩罚小道士“思过悬崖”七天,并且不准吃饭。崔伟在家等了三天,不见方清来幽会,就派人偷偷去打听。当她得知方清已经饿了两天,她很担心。天一黑,她就拿着熟食爬上了悬崖。当他看到小道士时,不禁感到兴奋。他叫着方清的名字,向他跑去。谁知道,就在这个时候,不幸的事情发生了,她一脚踏空掉进了张莞峡谷!当方清看到他的爱人掉下悬崖时,他心碎了。他跪在悬崖前,不吃不喝,死了,最后变成了石头。为了纪念这个悲伤的爱情故事,翠微坠崖的山谷被称为“情人谷”。(10)望峰亭“望峰亭”位于“胜利门”前,为观赏鹰窝峰而建。所以高峰险峻数千尺,猿类难攀。只有苍鹰能飞越其上筑巢,故名“鹰巢峰”。站在这个亭子里,可以看到鹰窝峰挺立云霄,就像一个巨大的假山盆景屹立在群山和山谷中。那是一座孤峰,刀斧环绕,极其陡峭,颇似张家界的砂岩峰林地貌,故称“小张家界”。山顶上有一棵松树,从石缝里长出来,傲然挺立。就连花白胡子的老人也说不清这棵松树的年龄,因为他们在父母年轻的时候就听说山顶上有这么一棵小松树。每当夕阳西下,云归飞鸟,山色灰蒙蒙,群峰与晚霞交相辉映,绚烂瑰丽,呈现出“暮光暗山满云”的奇妙景色。自古就有“不到鹰巢峰,便是蒙山之旅”的说法。在鹰窝峰上,还可以看到“兵马俑”和“弥勒佛坐像”。望风阁附近有“孔子坐像”“图腾石”等象形石。抬头望去,可以看到一只鸵鸟在森林里奔跑,名叫“绿洲鸵鸟”。望峰亭前,道路右侧的悬崖上,有两只栩栩如生的动物,就像一只大鲸鱼和一只乌龟在玩耍,取名“鲸龟戏”。过了望风阁,看对面山坡,有一块巨石从绿树成荫的丛林中突出来。此石形似乌龟东张西望,人称“卧林龟”。(11)东门从望风阁步行约1.5公里,到达一座牌坊

可以说,这是一个“天然氧吧”,是天赐的“森林浴场”。据科学研究表明,负氧离子比纯氧更容易与人体血红蛋白结合,可以缓解人的精神压力,有效改善人体血液循环,治疗多种疾病。“比如可以平衡人体血糖浓度,有效治疗糖尿病;能改善人体呼吸功能,有效治疗哮喘等呼吸系统疾病。东门牌楼西侧有一块名为“老虎石”的巨石。很厉害,但如果从牌楼上看,老虎石就成了泰坦尼克最后的荣耀。船体摇摇欲坠,桅杆也断了。从正面看真的很奇妙。(注:如果和领导一起上车,可以说是“一帆风顺”或者“直达云帆”。)在老虎石对面的悬崖上,有一只乌龟伸着长长的脖子往上爬,一边爬一边看着游人。它叫做“受惊的乌龟”。东门牌坊上有北宋著名书法家米芾的字“西望青天,东望太岳,紫气满蒙山。米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄也被称为“宋四家”。其中有“紫气东来”的典故。据说守卫函谷关的士兵突然发现东边飘着一股紫色的气体。有人说,今天一定有圣人要来。过了一会儿,我看到老子骑着青牛慢慢地走过来。于是,“紫气东来”就成了吉祥的象征。大家看,今天有紫色气体飘吗?(12)一群乌龟从东门探海约1公里,可以看到路的右边有一个雄伟的悬崖。上面有很多乌龟,或闭眼,或向前冲,或东张西望,形态各异。因为峡谷里经常能形成云雾缭绕的海面,所以这些爬行的海龟在“海”里很有活力。你可以清楚地看到,底部的巨龟已经爬进了海底,中间的有的在向前游荡,有的在从左向右回头张望。前几只乌龟可能刚从蛋壳里爬出来,不敢下海。它们在四处张望,可爱极了。这个场景命名为“与龟探海”,真的很贴切。在中国、日本等东方国家,龟是长寿的象征,有“龟老寿”之说。蒙山是一座万寿山,被誉为东方健康长寿的圣地。原因有以下几点:第一,航拍照片上,贵蒙山山顶及其周边海拔1000米以上的几座山峰正好在支架上形成一个“长寿”图案,蒙山是万寿山,可以说有其天意。其次,蒙山有很多龟形象形文字,是长寿的福音。再次,蒙山空气清新,负氧离子含量全国第一,即使在世界上也极为罕见,客观上为健康长寿提供了科学依据。希望大家来长寿山都能健康长寿!在路的左边,有一大片落叶松林,远远望去像江南的水杉。其松针是极好的花肥材料,也可制成枕头,有清心明目的功效。这种松树只有在千米以上的海拔才能长得好,也就是说你现在所在的海拔是千米以上。(13)龟蒙顶龟蒙顶是蒙山主峰。它海拔1156米,仅次于山东省的泰山,因形似一只卧在天空中的巨龟而得名。在到达鬼门顶之前,首先映入眼帘的是摩崖石刻“鬼门顶”三个五彩斑斓的大字。字的右上方,有一棵层次分明、枝干绵长的松树,很有感情,是蒙山的“迎客松”。在迎客松下,有一深一浅两个山洞,是当时雷达部队的防空洞。登上龟蒙之巅,看到行云流水,云雾缭绕,田野如画,令人心旷神怡。峰顶有一棵巨松,如黑龙过海、凤娇回眸,取名“卧龙松”,是为纪念一代巨星“诸葛孔明”而栽种的

不久,他在孟定种了一棵松树,取名“卧龙松”。此后,他每天下午都来松树下饮酒作诗,抒发自己的深情。玄贞子种下的古松早就被雷电摧毁了。这棵松树是原来老树下的新枝,到现在已经600多年了。在卧龙松的上方,有一个孔子卢晓的牌位,上面写着“孔子卢晓楚”。据考证,孔子曾沿泗水、卞桥、中村一线登上龟梦顶。在蒙山以西10公里处,有一个村庄叫紫苏村,这是孔子登上东山过夜的地方。“四书”之一《沙家浜》记载:“孔子登东山而小,登泰山而小于天下”。其中“东山”指的是蒙山。桂梦顶左侧往南两里,有“望海楼”,孔子在此眺望东面的大海。这座建筑不存在了,只剩下废墟。望海楼附近有一块“圣息石”,是孔子爬山的安息之地。从龟蒙之巅向北崖望去,可见一座白峰簇立于林中,明亮醒目,形似人掌,名曰“佛掌崖”。(见附件3《佛掌崖传说》)从龟蒙之巅向西北望去,有一座形似伟人毛泽东头像的白色山峰,名为“伟人峰”。伟人峰是大自然的一朵奇葩。头上,额头、眼睛、鼻子、脸型、额头都和毛主席本人的脸型一致,造型亲切逼真,直到发型生动有了毛主席。1999年,毛主席纪念堂范主任来看,个个连连称“大象,太象了,跟真人一样!”!尤其是在一个晴朗的下午。奇怪的是,在伟人峰下有一个村子叫毛家村,是以最早在此定居的几个毛氏家族成员命名的。据当地人说,在“伟人峰”的入口处只有41棵松树。这难道不是毛泽东从1935年到1976年执政41年历史的象征吗?在桂梦顶东端的山崖下,有一块形似青蛙的石头蹲在荷叶上试图跳跃。叫做“林蛙跳”。用毛主席写的一首《龙峤经》的诗来形容这只青蛙最合适不过了。诗中说:“独坐池塘,如坐虎背,把精神藏在树荫下;如果春天我不先开口,哪只虫子敢作声!”这首诗实际上真实地表达了毛泽东年轻时的远大志向。自从“毛主席”出现在蒙山,这只象征其宏大抱负的“青蛙”就应运而生了!在桂孟顶西侧,有一个“720”蒙山转播台,直属省广播电视厅,鲁南大部分电视节目都在这里播出。附近还有电信基站的发射塔,在这里不用担心手机或者传呼机不好用。看你手机信号好不好。一拉就保持!附:1。从山顶看日出。早上可以在桂梦之巅看“东海日出”。日出时间因季节而异,约为4:30——6:00。日出时,我看到东方先由青灰色变成灰色,再由白色变成淡红色。然后我看到了东方第一区的绯红色,点点瑰丽。然后一小块水越来越红,越来越亮,直到一轮红日从一片明亮的水中迸发出来。这个时候,到处都是霞光,光彩夺目,山是镀金的,林是全染的。再加上震撼山谷的松涛,悠扬的鸟鸣,清冷飘逸的月辉(此时还有残月),如果徐霞客来到这里,一定会被誉为人间仙境。2.桂孟定传说相传孟定和尚明光和他的老师在暴雨中观看山下的水情。看到大面积的土地被洪水吞噬,明光问师父寺内有什么防范措施。他的老师说:“站在山顶上,为什么怕山洪!"这句话激怒了东海龙王,他让龙族聚集在山顶。突然,洪水汹涌,巨浪滔天,两个人和成千上万的生灵惨遭涂炭

战斗中,九条龙疲惫不堪,故名“九龙口”。洪水过后,小和尚明光搬到了贵蒙西北,创办了明光寺。但是救生灵的乌龟得罪了龙王,他们把“定身法”固定在上面,变成了石头。从古至今,它默默祝福着四面八方的人民。3.佛掌崖的传说是从鬼门关顶望向北崖。可以看到,一座白色的悬崖耸立在群山之中,明亮而醒目,形似人的手掌。据说佛祖怒而撼山。但是为什么佛祖在这里生气呢?相传夏媛先生经过此地时,看到蒙山山清水秀,气场逼人,于是从云中走下来,登上龟蒙之巅,准备在此修行。这让王禅的老祖鬼谷子非常着急。他从“鬼谷洞”赶过来,跟他讲道理,说他已经在这里练了很多年了,所以请袁俊先生去别处投票。然而,夏媛先生愿意轻易放弃。见两位大仙在一座山峰上喋喋不休,大怒。他对着山峰拍手道:“你们两个上过神仙课,现在还嚷嚷着什么山峰。成何体统?”毕竟,毕夏袁俊是一个脸皮薄的女人。佛祖听了,不禁脸红,驾上祥云,匆匆离去。大家都知道。