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按武则天的意思,她是想立自己的娘家侄儿武承嗣或武三思为继承人,但这两人都不争气。武承嗣没有头脑,缺乏机智,缺少教养,只是一个乱撞乱碰的头脑简单的武夫。而武三思呢?虽然比较起武承嗣来是有心计,但由于自幼没有受过良好的教育,所以对国家治理、历史鉴戒等事情一窍不通。又加上他给武则天的情夫冯小宝和尚当了多年随从,跟着这老淫棍学了不少坏毛病,在长安时搞得名声极臭。
那怎么办呢?要不就立自己和高宗李治生的儿子李显或李旦?但这两个小畜牲在高宗去世后相继被武后扶上过皇位,但他们一上台后都图谋从自己手中夺回大权,建立“李氏天下”,看来是儿子大了向父不向母啊!如果再把皇位让给他们俩,说不定他们又会像自己算账,分什么“李氏天下”和“武氏天下”的。思来想去,她觉得还是立武氏子孙好些,虽然他们才学能力差些,但总不致会为“李氏天下复辟”的。 1234下一页
不药而卒的胡氏死而复生的陈氏
大约从明代开始,官修的史书《烈女传》中增加了一些前所未有的内容。

《明史·烈女传》载:“胡氏,会稽人,字同里沈袠,将嫁而袠构父难……袠扶父丧归,比服阙,始婚。胡年已二十七。踰六月,袠卒,胡哀哭不绝声。尽出妆具,治丧事。终日一室中,即同产非时不见。晚染疾,家人将迎医,告其父曰:‘寡妇之手岂可令他人视,不药而卒,年五十一。’”
这位被列入“烈女传”的胡氏为亡夫守节,谨守男女授受不亲已到了痴迷的程度,以五十一岁老妇之年,身患重病也不肯请医生诊治,原因就是因为医生是男人,而其时的医生诊病须碰病人的手(切脉),所以竟不治而死。 1234下一页

狄仁杰是何等人物!他见武则天近来无故沉思,就知道她在为何事挠头,而自己对这一问题如何应对,狄仁杰早已思谋好了。听见武则天问,狄仁杰装作还在沉浸在棋局上,随口答:“当然是李显兄弟们了。”狄仁杰摸透了武则天的脾胃,她喜欢听人猝不及防时的应答。
武则天闻听狄仁杰说出这话来,大出所料,她原以为狄仁杰会顺从,拥立武氏子孙的。于是忙问:“为什么?”狄仁杰这时才从棋盘上抬起头来,慢条斯理地说:“立后嗣,一是为国家有人承大统,二是为先帝宗庙有人祭祀,您想,武氏兄弟立宗庙,是祭祀他的祖先、祖父母、父母,怎能祭祀他的姑母呢?”是呀!武则天突然一惊,这个连不识字的村妇都明白的道理,怎么以饱读史书而自负的自己从没想到呢?看来自己原先的想法得重新考虑了。 1234下一页

狄仁杰见武则天陷入沉思,知道是点中她的要害,又猛击一记:“陛下想想,是自己的侄儿亲呢?还是自己的儿子亲呢?儿子身上流的,总归是母亲的血呀!母子亲情,是任何别的感情也代替不了的。春秋时,郑庄公母亲帮小儿子夺君位,惹得郑庄公把她囚禁起来,但没多久,母子又和好如初了,亲情难间呀!”
这些话,使武则天又沉思了半响,看来自己非要选择是做皇后、太后还是拱手把江山让与武姓的时候了,最后,她还是下了决心做个皇帝母亲,免得死后没人祭祀,成为饿鬼,在地狱中受苦。于是,她把被自己废为卢陵王已十四年没见面的儿子李显召回京师,立为太子。后来,李显又重新做了皇帝,他就是唐中宗。
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