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从汉代出现“人”字形大屋顶开始,屋脊装饰也逐渐出现在古代建筑之上,并由最初的简易形状演变成明清时期繁复的装饰系统。在此过程中,每一个脊饰部件在功能性之外都形成了各自丰富的文化象征意义。

它们象征着“稳稳的幸福”
仙人走兽脊饰,因其在清代官式建筑上高频率地出现,以及严格的使用制度而被看作是中国古代建筑哲学非常典型的图式。依次排列的蹲兽多来自中国古代民间传说,它们各司其职,从物理和精神层面上保证建筑的安全稳固,寓意着生活的安定与美好。

仙人走兽分为仙人与走兽,它们是宫殿建筑屋脊的垂脊上边,前段的瓦质的或者是琉璃的脊兽下雕塑。故宫太和殿是中国建筑当中唯一有十个走兽的建筑。太和殿的走兽,从前到后依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狎(xiá)鱼、狻猊(suān ní)、獬豸(xiè zhì)、斗牛和行什(xíng shí)。仙人走兽的数量和故宫建筑的等级有关系,从字面意思看,仙人走兽主要分为骑凤仙人和走兽两部分,而每一个走兽都有自己的名字和意味。每一个小兽都有他们自己的来源及意义,并非空穴来风。
仙人又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身,东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。当然小编搜集素材的时候,还看到另一个版本,传说这位仙人是姜子牙的小舅子,一心想飞黄腾达,但被劝告要适可而止,不然就像站在檐边,不小心就会摔下去。
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