1.SM是更需要想象力和仪式感的性爱方式
SM首先是大脑开始的做爱。很多调查显示，喜好SM的人大多具有较高的智商。原因非常简单，SM是强烈需要想象力的性爱方式。喜欢SM的人，都有很高的表演天赋，或者至少，他们有很强的“相信”意识，程式化和仪式感，完全不是一码事。但是在现实中，我们面对的事实往往是，我们的性爱变得越来越程式化。而充满仪式感的SM是摒弃了现实因素的游戏。在这个封闭的空间里，人们遗忘了时间、现实、身份、烦恼、悲愁和琐碎，存在于这个独立世界的，只有性，身体和道具。
2.SM是更“成人”的性游戏
小孩需要什么就要立刻得到，只有成熟的人才懂得延迟满足，而懂得享受等待的快感，则需要更成熟的心理状态。SM其实是成熟男女的游戏，因为它的快感在等待的过程中。这就如同在剧作法中，最为重要的环节不是一个劲地把故事顶上高潮，而是延拓的力量。而等待，正是SM的重要内容。一个高明的S，是可以把等待变得惊心动魄，花样百出，毫不无聊，吊人胃口的。安静的等待是痛苦的煎熬，同时也是一台甜蜜的辐射器，将欲望无限加大。人们最幸福的瞬间，并不是欲望实现的瞬间，而是等待欲望即将实现的瞬间。SM最高明之处就在这里：从头到尾，并不把最后的插入当成目的。也就是说，SM比任何一种性爱都重视过程，而不是结局。
3.SM调教不完全教程之震荡器挑逗
很多初尝SM的
女性会害怕鞭打，灌肠，针刺等容易产生痛苦的调教。不过慢慢就会体会到真正可怕的东西其实是振荡器和催淫剂。只要有充分的时间，这两件东西可以剥去任何端庄高贵或清纯可人的外表，把
女性内心追求肉欲的一面挖掘出来。从这层意义上讲，电动振荡器和催淫剂是调教的主人必备的工具。
电子振荡器有很多种类。直接贴合在内裤内侧的振动蝴蝶体积纤小，可以日常佩戴而不为人知；小型而圆滑的跳蛋用处最多，既可以刺激乳头，阴核，也可以放入体内振动。细长而柔软的电动拉珠适合紧小的年轻
女性使用，还常用来开。
4.SM调教不完全教程之羞耻责
所谓羞耻责，就是针对
女性奴隶的羞耻心理而进行的责罚。奴隶强烈的羞耻心是责罚成立的前提。因此，对缺乏性经验而羞涩的
女性，羞耻责罚往往能收到很好的效果。羞耻责罚的具体手段，不外乎视奸或亵玩。之前的准备工作，要把害羞而遮遮掩掩的奴隶捆绑成能令她感到羞耻的姿势。不一定非要用M字开脚的捆绑或暴露肛门的捆绑，捆绑是否到位，看奴隶的脸红程度就好。获得羞耻的感觉也并非一定要全身赤裸，有技巧的脱衣过程所产生的羞辱感比单纯赤裸强的多。用剪刀剪开内裤，只把内裤退到大腿上，或者用内裤塞住奴隶的嘴，都是。
5.SM调教不完全教程之语言责罚
这是一种纯粹使用语言而不施加体罚的调教方式。来源于最初对罪犯的审讯。语言的责罚对主人的技巧要求很高，必须熟悉奴隶，了解奴隶的弱点，用有冷冰冰的语调和一针见血的判断来攻克奴隶的心理防卫，即所谓的攻心战。这个过程和被捕后的关押审讯非常类似，主人并不是压倒性地发挥支配作用，而奴隶也有辩解和防卫的权力。调教中，可以借用各种威慑手段和诸如监禁，紧缚等的软性体罚，但不可以施加真正的刑罚。发现并利用奴隶的弱点是很重要的，具体的方法可以参考刑讯心理学。纯粹的语言责罚掌握的确困难
6.SM调教不完全教程之拷问
日本“责”的本意和中国的责备，责罚并不完全一样，带有拷问的意义更多一些，这里仍然沿用“责”字。
日本SM责的手段来源于古代
日本拷问术。为什么很少有能挺过
日本人刑罚的烈士呢？为什么
日本人的女特务也很厉害呢？所以，不能小看
日本人的捆绑术和拷问术啊。打死人很容易，但不伤及皮肉却要摧毁抵抗的意志，却是非常难的。捆绑和拷问术能够潜移默化地影响着现代的总之SM行为，可见其中确实有很多的内涵。
SM中“责”和“缚”的手段都是非常多样的。除了常用的羞耻责，言语责和蜡烛等。
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