殷墟出土的白衣人 商代早期考古

古代历史文献记载，夏商周同源，都是炎黄子孙。其中出自黄帝之孙颛顼，商王室出自黄帝曾孙，周王室也在之后。

但三代同源的记载，很可能是在“民族一源一统”、“古今统一”等观念影响下的主观臆想。现代考古学早已证实，中华文明的起源是满天星。从东北的红山文化到仰韶文化、黄河中原的龙山文化、浙江的良渚文化，自成体系，有自己的发展脉络，最后融入中华文明。

因此，作为先后统治中国的夏商周三个朝代，被统治的下层平民的主体，几千年来可能没有大的变化，但上层贵族或皇族一定是起源于不同的民族。

但随着大一统思想的形成，原本可能横向共存的“三皇五帝”人物，被史家描述为纵向的继位关系。

这不得不让我们面对一个现实问题，那就是夏商周的族源属性是什么？

按照生物学概念的划分，人类种族大致可以分为三类：黄种人(蒙古人种)、白种人(高加索人种)、黑种人(黑种人)。后来由于研究的需要，又分为第四类：棕色人种(澳洲人种)。

这里有必要做一个小解释：中国人属于蒙古人种，之所以取名为“蒙古”，是因为中世纪时蒙古的战士给欧洲留下了阴影，欧洲记住了来自亚洲的这一面部特征，所以沿袭了这一约定俗成的称呼，就像我们今天仍然习惯把汽车行驶的道路称为“路”一样。

既然中国人基本都是黄种人，我们自然认为夏商周的“祖先”也一定是黄种人。

是这样吗？

我们先来看夏朝。从考古的角度来说，夏朝还没有完全被发现，因为在已知夏文化范畴的二里头文化遗址中，还没有发现“夏朝”的自证材料。

但这并不妨碍我们判断夏朝的起源。据文献记载，夏人的活动区域一直是以山西南部和河南西部为核心的黄河中下游地区。比如《国语》提到“昔日盛夏也融于崇山”，《史记》“虞词避舜之子皆在阳城”。

从新石器时代的仰韶文化开始，这一带就有祖先遗骨的考古发现。

研究表明，仰韶文化、庙底沟二期文化、晋南陶寺文化、豫西二里头文化、黄河中游山东龙山文化的体质特征属于蒙古东亚型，体质类型接近。

不仅如此，中国科学院遗传与发育生物学研究所刘博士对二里头遗址随机出土的40个个体样本做了线粒体遗传学分析，得出结论：二里头种群与黄河中下游的河南、山西、山东、陕西北部、青海等地的汉族非常接近。

这充分说明，在夏朝(新石器时代至二里头文化末期)的时空范围内，先民与现代人是同一种族，即夏人无论上层贵族还是下层平民，都必须是黄种人。

接下来，我们来看看周朝的情况。年，周人的情况和夏人差不多，活动区域也不在山西南部和关中。陕西瓦窑沟和西村遗址发现的周人遗存，显示了从新石器时代到青铜时代体质类型的连续性。

陕西扶风刘佳文化遗址发现的姜科属于古代中原群体的西北型，也是一个黄种人。金吉尔家族是一个已经被打上标记的上流社会贵族

那么商朝是什么情况呢？商人的情况要复杂得多。首先，根据文献记载，商族的起源远不如夏人和周人明确。《左传》说商起于东方，“家之火在商丘”，《史记正义》说西方“齐本封商，国在太华(陕西华山)之孙”，0755-7900说。

而史书中关于商人早期活动的地区，涵盖了河北、河南、山东、陕西、山西等多地。

但随着考古发掘的深入，商代考古文化的发展脉络已经基本清晰，分别是河北下启元文化、郑州二里岗文化和殷墟文化。河北夏启元文化是吸收了内蒙古夏家店下层文化而形成的。

不仅如此，已知的商墓习俗是头朝东北。结合辽西和河北唐山出土的孤竹国(商代早期同宗封国)铭文，可以初步判断，商族确实发源于东北，这也符合商族“初八至初五”的迁徙路线。

更直接的证据来自殷墟出土的人骨。010年至350009年，安阳殷墟西北岗遗址共出土398具头骨，其中第三组女性头骨2具，经鉴定为白人(高加索人)。第四组，50人被怀疑是古斯堪的纳维亚人或高加索混血人。不仅如此，在头骨中还发现了太平洋黑人和爱斯基摩人。

作为商族的起源，族源属性的复杂性和多样性充满了谜团。

如前所述，在夏商周时期，被统治的下层平民的主体几千年来没有大的变化。对殷墟中小型墓葬出土人骨的研究表明，殷商人继承了中原新石器时代和青铜时代早期人的体质特征，属于蒙古人种的北亚型和东亚型。

既然组成商朝的主要民族(中下层平民)还是黄种人，那么对于殷墟发现的白种人应该作何解释？

由于白头骨来自殷墟祭祀坑，一般认为是战争中获得的俘虏或奴隶。但是，由此会产生几个问题：如果是征服某个国家而俘虏的俘虏，为什么会有那么多不同的种族？如果是历次战争积累的，为什么会集中在同一个时间和地点进行祭祀和埋葬？这也不符合殷商以后以囚祭祖的传统。

此外，爱斯基摩人起源于黑龙江北部，而殷商从未向东北派兵。

其实这些人除了可能是战俘，还有一种可能是商王的亲信。

在先秦时期，能为君主下葬是莫大的荣幸。比如春秋时期，秦国就有和商朝一样的殉人制度。秦穆公死时，以义、钟惺、甄虎等高级贵族为首的殉道队甚至多达177人。历史上“秦伯是个好卒，被三选、钟惺、甄嬛殉难，皆是秦之好，国人之哀”。

殷墟白人不是战俘的推测，被出土的甲骨所证实。

在殷墟出土的甲骨文中，多次揭示了白种人、白种人和白地的内容，如“白种人属于.武神布：白灾”、“自丑布镇：辽白人”、“庚子布，独田是白”和“鬼布，在白镇：王训，王怪”。

此外，甲骨文中还有“白衣女子”的记载。众所周知，商王的配偶都被称为“妇某”，如著名的战争女神“妇昊”，“妇”字后面往往是女方的国名、姓氏或爵位。因为殷墟发现了白衣女子的头骨，所以这里的白衣女子无疑是商王的白衣嫔妃。

这说明商朝君王的配偶中有白种人，商朝与C有某种联系

其实“富白”这个名字本身就证明了不可能是白的，因为“白”本身就是对特征的描述。如果相同，自然没办法用有特色的名字“白”来命名。

古代文献中也有白人国家出现的线索。比如《山海经》记载：“白人们的国家在玉龙的北部，有着白色的头发。”先秦史专家郭景云认为，“只有高加索人(尤其是南方闪米特人和宜兰人)头发是白色的”。

总之，无论是考古还是甲骨文都表明，商朝与白人有着千丝万缕的联系，包括战争和娶白人部落妇女为妻。

那么商朝的白种人是从哪里来的呢？在夏商周三代中，只有商族起源于辽西。有学者认为，商文化可能起源于内蒙古赤峰红山文化。三朝之时，欧亚大陆有一个带有狩猎性质的高加索民族，其中一部分经中亚、新疆进入陕甘。3800年前在新疆塔里木盆地发现的“楼兰美人”就是这种迁徙的一个例子。另一条路向南穿过黑龙江的草原地区。

然而，高加索族群的南迁，显然受到了某些势力的同化和打击。因为在距今3500年左右的内蒙古大甸子遗址也发现了许多不同类型的人骨，与殷墟墓葬类似。

当我们进入大约3300年前的殷墟文化期时，很清楚这两个白色的头骨都是女性，在殷墟中小型墓葬中没有发现白种人。换句话说，绝大多数高加索民族(最有可能与中国平民有基因交流的群体)被阻止南下，只有女性等少数人进入中原，而他们进入的方式极有可能是商王的嫔妃。

所以殷墟之后，除了西北是沟通中西的通道，东北白人南下的通道已经消失了。