洛阳客家人南迁的起点 原始人南迁

今日，融媒体记者在汉魏古城洛阳遗址看到，春风吹落树梢，几名考古人员正在仔细清理脚下的遗迹，一派宁静祥和的景象。然而，1000多年前的西晋，常年的战乱让这片土地满目疮痍。以此为中心，无数客家人的祖先向南方出发，形成了中国历史上第一次汉人从中原大规模南迁的浪潮。

“你从哪里来的？从黄河来的。”为了解汉魏洛阳老城与客家、客家文化的关系，记者采访了中国河洛文化研究会理事、洛阳客家文化研究会名誉会长、著名文史学者徐金星先生。徐金星说，历史上客家先民曾多次大规模迁徙，第一次南迁最重要、最具代表性、影响最深远的起点是西晋末的汉魏汉古城洛阳。当时洛阳作为西晋的首都，是经济文化的中心，也是权力斗争的主战场。

“八王之乱”是西晋王室之间争夺最高权力的斗争，造成都城洛阳、中原大地数十万人死亡，对社会经济文化造成巨大破坏。混战中，食物短缺，很多人饿死，百姓水深火热。此后，在“永嘉之乱”中，刘尧、王米等兵士烧杀抢掠，洛阳一片空寂。《晋书》年记载“罗京倾覆，中州士女避乱于河左。”连年的战乱给以洛阳为中心的河洛大地造成了巨大的灾难。汉人难以生存，纷纷南迁。"他们是客家人的始祖."徐金星说。

1000多年过去了，洛阳这座宏伟的宫殿早已成为一片废墟，但许多与客家先民有关的遗迹却被保留了下来。

汉魏古城洛阳南郊太学遗址位于洛龙区太学村附近，面积数万平方米。遗址内发现了大面积的夯土地基，一排排夯房地基，或呈东西条形，或呈南北条形，排间距相等，排列有序。这里曾是洛阳汉魏时期的文化教育中心。“大量客家先民远离故土南迁，西晋以罗京为中心的河洛文化也大规模南传。”徐金星说，从今天客家人对文化教育的重视来看，其教育形式、理念、内容、模式都可以找到河洛文化的影子。

“洛阳八关”之一的大古关，是汉魏晋时期从洛阳、京都到汝州、南阳、许昌的要道。这里山高耸，里面有峡谷。山谷长15公里，崎岖狭窄，历来是军事角逐的重要场所。《后汉书》年，孙坚带兵讨伐董卓时，有“进军大谷，距洛九十里”之说。“这个关隘是永嘉之乱后洛阳汉人南下的主要通道。”徐金星说，大沽关作为洛阳的“南大门”，汉魏洛阳古城，留下了汉人南迁的足迹。大批客家人祖祖辈辈扶老携幼，历尽艰辛，从这里开辟了一条艰难的南下之路。

“客家人自称河洛郎，河洛文化是客家文化的主要源头，洛阳是名副其实的客家祖地。”金-徐幸说。

(包络融媒体记者梁晓宇文/图)