御用老师被富二代嘲讽 御用老师谈跨班

现在，网上说Tik Tok每一亿人都很富有。刚开始一切都是砸日本车，家里能用的东西他都买不到。首先，是先有家还是先有家，还是先有家再有国。这个我就不说了，但是近代有关于爱国第一的东西。我觉得大家需要了解的是现代人生活中用到的专业术语。你可能不理解，但你不是生活在一个普通的、有机的传统社会。现代社会和传统社会最大的区别是什么？现代人是流动的。以前不是，现代人的流动性非常大，没有人基本上永远属于一个社区或者一个领域。

以前到处都是农村。这几年20年，农村都城市化了。农民工曾经辛苦一辈子，就是为了去城市打工。为什么？因为他们想赚更多的钱来养家糊口，在这个以前的当地社区，我们称之为社区或村庄，在这个群体之下。他父母可能种了好几代，现在他留不住了。为什么？因为他不能抚养孩子，不能给他更好的教育，不能得到社会的认可，不能让他进步，不能让他的基因更好的传播，怎么办？他要流动性，其根源是从农村搬到城市去工作。这时候，就出现了一个问题。我们所有人都说，唉，我们应该爱国。我们想要什么？我们是一个大家庭的成员，我们都是一家人。我是认真的，说“家”这个词的人可能没问题，但大多数普通人是无法理解什么是家，家的第一要义。我个人认为。有困难就有问题，我们作为家人一起分担。解决它们可以吗？有什么问题吗？但他以前的家人还在农村，现在他为了让这个家庭过得更好，已经离开了农村和以前的社区。如果在这样一个社群里，如果他想进步，如果他想得到别人，他能找到的认同就是成功，那意味着什么？这意味着他必须放弃他原来的社区和身份。在这个城市里，现代人重新建立新的身份认同过程是一个成功的过程。

什么是成功？是你当时抛弃了你的社群，你换了一个圈子，然后重新建立一个圈子，重新讲一个故事，得到另一个圈子，重新建立身份的过程吗？这也是为什么很多有钱人在写自传的时候不愿意让人知道他特别成功的原因。他不敢让人知道他创业之初其实没有本金，也不敢让人知道他其实租了他的车。每个人都想把自己包装的很好，那么什么是包装的过程，什么是身份重建的过程。这是什么意思？意味着现在人类的流动性很大，要不断寻找新的社群，重塑身份，才能得到更多的认同。这也说明，在任何一个主流社区里，家里都没有一个人可以永远依靠一个100%安全的社区。今天这个不靠谱，明天那个不靠谱，所以在说爱国之前，先说说家。我们说过，我们都是一个大家庭，我们都是中国人。那又怎么样？你会在街上遇到一个中国乞丐。不管他被欺负还是被打，你用自己的财产把他带回家喂他吗？你能不能遇到一个中国人，说这个人未婚，想生孩子，然后你，你，你给他娶个老婆，或者你帮他生？这种加个家的概念不符合现代的现实生活，你懂的，然后再说那些爱国的人。他们不明白，他们总是拿祖国出来挡事，而有些人，包括一些知名人士，总是拿祖国当挡箭牌说，哎呀，我们的祖国受委屈了，他一个人受委屈了，或者有什么问题，然后他就说你看不起全中国人民。这句话本身就是错的，在历史的任何时刻，如果你的国家正在遭受战争。你的国家，你说它在受苦，在受苦，请注意，这个时候受苦的是人民，不是国家。因为有血有肉，活生生的人。劳动群众，人民在受苦，在受压迫，这就是我们要改革的原因。我们需要革命，我现在有了新中国，我们现在有了美好的生活，让国家繁荣，人民安全。但我想问，这些人和你说爱国的人叫什么名字，你知道吗？你姓什么？他不是一个，两个人都没有关心过这个，就是国家怎么样，你随时可以评价国家好不好，哪一行不好。如果你是这个国家的一员，在你说这些之前，你应该先明白一件事。首先，我们中的任何一个人，这个国家的任何一个人。你不能代表这个国家，你不能代表这个民族，你不能代表所有中国人！