考古工作的重大社会政治意义包括考古的意义和作用

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9月28日，在中央政治局第二十三次集体学习时，习近平总书记强调，“考古工作是一项重要的文化事业，是一项具有重大社会意义和政治意义的工作”。经过几代人的奋斗，中国的考古工作取得了巨大的成就。考古发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络，展示了中华文明的辉煌成就和对世界文明的巨大贡献。中国考古学蓬勃发展，成果丰硕，学科体系、学术体系、话语体系建设扎实推进。这些都对弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信起到了重要作用。如何进一步加强考古工作和历史研究，“努力建设一个有中国特色、中国风格、中国气派的考古”，是考古工作者乃至整个历史文化界的重要任务和时代使命，既需要理论思考和探索，也需要脚踏实地、艰苦奋斗，拿出更多有特色、有创新的考古成果和历史研究成果。

作者：韩河(郑州大学历史文化遗产保护研究中心主任、教授)

习近平总书记强调，“要高度重视考古工作，努力建设有中国特色、中国风格、中国气派的考古”。“考古是一项重要的文化事业，是一项具有重大社会政治意义的工作”，既指明了我国考古工作的发展目标和未来方向，又深刻阐释了其作用和实现价值。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，做好考古工作，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供有力支撑。

安阳殷墟

揭示中华文明起源和发展的历史脉络，展示其伟大贡献。

“考古学是根据古代人类通过各种活动留下的实物来研究古代人类社会历史的学科”(《中国大百科全书考古学》)。考古学是历史学的一个分支，通过实物资料揭示古代历史的真实面貌，进而探索社会发展的规律。考古发现表明，至少在几百万年前，中国大地上就有了人类的起源和发展。而有明确文字记载的历史只有3000年，所以之前漫长历史的探索主要靠考古。

中国考古学自诞生以来，就肩负着探索中华文明悠久历史的重任，同时也肩负着增强民族自信心的重任。20世纪初，中华民族陷入深重灾难，西方列强手握军事经济优势和国际社会话语权。一些西方学者通过对齐家文化遗址的考察，提出了“中国文化来自西方”的观点。20世纪40年代，夏鼐先生通过发掘一座齐家文化墓，用地层学知识证明了仰韶文化与齐家文化的早晚关系，打破了“中国文化来自西方”的错误结论。

新中国成立以来，我国逐步建立和完善了考古学科体系，一系列重大考古发现真正做到了“延长历史轴线、增强历史可靠性、丰富历史内涵、激活历史场景”。特别是夏商周断代工程、中华文明溯源工程、考古中国等重大工程的开展，进一步阐明了中华民族的悠久历史。近年来，良渚、何苗苗、陶寺、红山遗址的一系列重要发现，显示了中华文明起源阶段的多样性，最终在公元前2000年左右实现了中原地区各种文明元素的交汇，产生了中国历史上第一个真正意义上的国家，即夏朝。二里头夏都遗址、郑州商城、偃师商城、安阳殷墟继承和发展了夏商初期中华文明的核心内涵。两周内的许多城市遗址和高级墓葬已经说明了中国礼仪文化的形成。汉唐时期的长安和洛阳，呈现了两个朝代的恢弘和气度。北宋都城汴梁展现了中国古代繁荣的经济文化面貌，而北魏的洛阳、明清的金都、元大都、北京则逐渐体现了中华民族。这些重大考古发现向世界展示了中华民族在古代取得的辉煌成就，不断证明中华文明是一脉相承的，说明中国是世界上唯一一个五千年文明未断的国家。

习近平总书记指出，“考古发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络，展示了中华文明的辉煌成就，展示了中华文明对世界文明的巨大贡献”。不难看出，中国考古学的特点和发展与5000多年绵延不绝的文明史的发掘、考证和解读密切相关，它负责确认和展示没有文字记载的历史时期的重要节点和时空场景。换句话说，如果没有考古学的科学发现和对考古学的正确认知，历史的长度和面貌可能会停留在神话传说之间，中华文明起源的谜团将永远难以揭开。

良渚遗址出土的玉琮

增强民族凝聚力，坚定文化自信

中国考古学的发展一直以历史唯物主义为指导。现代考古学诞生之初，美国学者摩尔根的《古代社会》在国际学术界产生了重要影响。马克思和恩格斯基于这本书对家庭、私有制和国家起源的研究，是唯物史观的体现。从旧石器时代晚期的穴居人“室内葬”，到新石器时代中期的裴李岗文化墓、新石器时代晚期的山东大汶口墓地，再到文明黎明时的陶寺墓地，这些考古发现完整地展现了家庭、私有制和国家起源的过程。考古揭示的人类从石器时代到青铜时代再到铁器时代的过程，也与马克思恩格斯揭示的生产力和生产关系的辩证关系是一致的。也就是说，中国考古学在科学发展的过程中，坚持以历史唯物主义为指导，用实物遗存探索和书写人类历史发展的规律。

考古用实物资料不断丰富和构建中华民族优秀的传统文化体系。中华文明的起源从各地多彩的史前文明逐渐与中原融合，形成多元一体的框架。随着秦汉建立大一统王朝的进程，文化格局也从多元走向融合并得到传承。近年来，许多关于丝绸之路的考古发现表明，至少在公元前2000年左右的龙山文化晚期，冶金术和小麦从西亚传入中国，在这种文化交流背景下，中亚和西亚的居民逐渐种植粟和黍。汉代以后，东西方经济文化交流更加频繁，西方的玻璃器皿、金银器和中国的丝绸瓷器成为古代东西方友好交往的重要见证。隋唐长安城内发现的景教、祆教、佛教等寺院和文物遗迹，有力地证明了东西方文化信仰的融合与交流。文献记载的“四方”和“四夷”与周边国家来韩的诸多考古发现相互印证，从中人们可以看到中华民族自古以来的开放，也印证了文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。

陶寺遗址出土彩绘龙牌

考古学用活化的遗迹和遗物记录了文化认同和民族观念深化的历史步骤。从考古学的角度来看，这种历史趋势最初形成于夏商周，奠定于秦汉，尤其是都城和墓葬。北魏洛阳城是在吸收魏晋洛阳和曹邺城建设思想的基础上建立起来的，辽上京和辽祖陵的布局特点揭示了少数民族政权对中原文化既有吸收作用又有反馈作用。佛教在从西域传入中原的过程中，与儒家和道家文化融为一体。寺庙的布局仿照中国传统，反映了宗教对民族文化的认同。2019年，奇台石城山考古公园出土了大量典型的汉代器物，如云纹瓦、五铢钱等，可能是东汉疏勒城的旧址，展示了古代新疆与中原各民族文化的交流与交融。

中华文明不断传承发展的重要原因之一是历代王朝对文化和民族观念的认同。因此，考古不仅要成为发掘物质文化的主力军，还要为不断增强民族凝聚力、坚定文化自信做出贡献。

二里头遗址出土绿松石龙头特写

传承中华文明，丰富历史文化滋养

习近平总书记指出，考古遗址和历史文物是历史的见证，必须保护好、利用好。考古遗存和历史文物作为传承历史文化、维系民族精神的重要载体，对于弘扬我国优秀传统文化、传承源远流长的中华文明、实现中华民族伟大复兴具有重要价值。

史前和夏代的考古和遗产保护，直接关系到国家和文明的起源。比如黄帝是中华民族的人文始祖，黄帝陵位于陕西省黄陵县。据史料记载，历代都来这里祭祀黄帝，成为中华文明的精神象征。1937年，在中华民族的危急关头，国共两党联合在清明节公祭黄帝陵，毛泽东同志亲笔题写了奏章。这一活动对建立抗日民族统一战线，唤起全国人民奋起抗日起了重要作用。在考古学领域

从商周到明清的考古以及今天的各种遗产保护和传承工作都承担着这一功能。当我们研究和解读甲骨卜辞所记载的历史时，我们就能深刻理解中华先民的伟大，认识到语言和文字是中华文明最广泛、最深刻、最基本的文化基因。当我们面对秦始皇陵的兵马俑时，我们当然可以品味到“六王毕，天下一家”的英雄历程。看着汉代瓦当的“长乐未央”字样，看着乾陵的无字碑，再漫步明清古墓，你会感慨万千。这些收藏在博物馆里的文物，陈列在广袤大地上的遗产，书写在古籍中的文字，都能让我们触摸和感受到悠久的历史和博大精深的文化，从而丰富整个社会的历史文化滋养。

考古文物和历史文物是不可再生的资源。保护好它们，将续写中华民族的精神和脉络。毫无疑问，不同的地方有不同的历史文化遗产，分析不同地方的历史文化内涵离不开考古发掘和研究，对于故宫、殷墟、秦始皇陵兵马俑、龙门石窟等成为世界文化遗产的遗址来说是如此，对于其他考古遗址和遗迹来说也是如此。考古不仅要厘清五千多年文明的内涵，还要解决中华文明的根源问题，探索“未破文明”的起源和发展过程，帮助人们更好地了解源远流长、博大精深的中华文明，同时让世界了解中国的历史和中华民族的精神，从而加深对当今中国的认识和了解。

做好考古和历史研究，发挥历史育人作用。历史文化遗产不仅生动地讲述着过去，而且深刻地影响着现在和未来；它不仅属于我们，也属于子孙后代。一方面，要着力加强能力建设，坚持唯物史观的指导。另一方面，通过讲解考古遗存，传授知识，引导人们树立正确的历史观和世界观，掌握传统文化精髓，传承创新中华优秀文化，丰富整个社会的历史文化滋养。

本文图片均为资料图片。

《光明日报》(2020年10月19日第14版)

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来源：光明网-《光明日报》

考古学的意义和价值是什么？考古的意义和价值如下：

考古学在历史研究中起着重要的作用。考古学也发展和推动了历史研究的进步。考古可以让一个民族的历史更加透明，有助于了解历史的每一个足迹和文化，对社会的现实和未来发展有很好的启示。

考古发现显示了中华文明对世界文明的巨大贡献。中华文明是世界上唯一一个自古延续，从未中断的文明。长期以来，中华文明与世界其他文明互通有无，相互借鉴，为世界贡献了深厚的思想体系、丰富的科技文化艺术成果和独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

考古遗址种类繁多，有墓葬、房屋、灰坑、各种手工业作坊、车马坑、祭祀坑等。前期有的需要用洛阳铲钻孔，有的需要用电子仪器勘探。除发掘工作外，还将使用全站仪测量、墓葬绘制、器物绘制、陶器清理与搭配、浮选等工作。

考古遗址往往位于远离县城的村庄。考古人员有时住在村民家里，有时放在多年无人居住的老房子或废弃的校舍里。从最初的新鲜

大量的考古材料和科学研究丰富了历史文献中缺失的内容。由出土文物和文物还原的，被岁月风化的细节，向我们讲述着那段漫长历史中的中国故事。

考古学对现代社会的意义是什么？可能我看的古书终于起作用了。我告诉自己我应该勇敢。我经历的事情有什么奇怪的？古人难道没有经历过世间所有的苦难吗？大大小小的书，翻来覆去，翻来覆去，就这些？怕什么就来吧。我决定不去挖窑址，去挖古墓。我发现古墓真的是了解古代历史的一面镜子。古人的丧葬制度背后有很大的玄机。可惜禁忌者错过了了解历史、体验人性的最佳素材。这个世界上不会有逃避思考死亡的哲学家和作家。我觉得考古学家也不例外，死亡是终极问题。在达到极致之前，励志故事和娱乐小品都只是半生不熟的话题。我花了五六年的时间，在浙江调查挖掘了354座各种肤色的宋代墓葬，在生命的存在与死亡之间自由游走，享受着生命的充实与虚无。在我真正面对之后，奇迹终于发生了。当然，我不可能生老病死，悲伤总是不可避免的，但至少我承认，死亡是生命不可避免的归宿，是不可改变的自然法则，是造物主不可挽回的法令。只有坦然面对。然而，对死亡的恐惧伴随着人类的历史。大浪淘沙，一代换一代。不同的时代仍然面临着同样的问题。我们害怕什么？在生物学上，人的生命和猫、狗、花、植物没什么区别。为什么我们不怕猫狗的死，只怕自己的死？其实我们并不是害怕死亡本身，而是害怕我们的生命像路边的杂草一样毫无意义。