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兰亭集势,作为东晋江南士大夫的雅集,是可以参加的。即使是50英里的徒步旅行也只需要两天,而且不会很累。作为江南士大夫利益的代表,谢安一定有办法参加集会。
古代的旅行方式主要包括:
一、驿道,即官道,驴、马是主要的载人交通工具,中间常有驿站供行人驻足休息。骑50英里相当快,但坐马车相当颠簸。
二、行人或轿夫出行,谢安是右仆从,相当于宰相或将军,出行安全措施是必须的。至少他身边有两个家人,所以徒步出门的可能性极低,因为安全系数太低,因为他不在位,不可能对他进行过多的防卫。
第三,水路。有了江南水乡的特色,古代的民居市场大部分都是靠水路修建的,坐船50里的路程非常快,也相当稳。
谢安从水路开始,应该不错。
兰亭集势上,王羲之写出了千古佳作,《兰亭序》一直是中国行书第一帖,广受赞誉。
至于谢安是否出席会议,文中并未提及。也许他因为某种原因没有参加。古代的阶级非常明显,仆射的地位非常重要。如果你不在办公室,你会回到你的家乡,呆在室内,拒绝交流,更不用说去参加不是政府行为的集会。所以兰亭的序言会有点感叹,就像群龙无首的感觉,集会之后也没有决议,有点美中不足。
苏东坡说:人生不如意事,往往十之八九。兰亭集势虽然是一件大事,但可能正是因为谢安这个重要人物的缺席,才让《兰亭集势》的序作者王羲之感叹!
应该是这些人的‘无诗’行为
以示是否加入王羲之的秘密组织
不同意就不写诗表示弃权。
朝廷大乱,无力回天。
王羲之只能另辟蹊径,独树一帜。
以党的名义策划秘密组织
这些贵族精英,军政要员
抛开你的急事,一路来到惠姬。
显然不太可能是名人聚会。
而是事关东晋的兴衰。
政治和军事会议
也许兰亭会是真正的目的。
就是庭外求。
秘密建立一支武装力量
帮助困难时期
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