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君太之享,后羿之代夏,颉利之奔南巢.
这些记录在文献中。
或浪漫或奇怪的故事。
这一切都发生在古老而神秘的夏朝。
是传说还是真实存在?
自1959年以来,
中国的考古学家正在为此而努力
寻找“夏天”的足迹
:今天
请跟随我们的考古队。
“花花”和“夏夏”在一起。
进入夏朝
探索考古遗址
感受“夏天”的脉搏
(扫描二维码开始考古之旅)
(来源:新华网)
夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《史记》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《史记》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
第一,民族数据一致。《新语术事》、《史记六国年表》、《吴越春秋》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即现在的四川汶川,距离著名的三星堆遗址不到80公里。
二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是先秦历史上非常重要的戎族后裔。
三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。详见我头条《发现夏朝,走进三星堆:论西戎集团和甲骨文中的江汉古族(中)》条。
四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学材料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南部地区,其中分布在西南地区的最多。
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系,等等。笔者将这一体系称为“夏商周并行论”。
作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《左传》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《史记》和《一误两千年》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《夏与商周并行论》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《金沙文明解码》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《左传》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
再补充一句:朋友们,看完别忘了喜欢。谢谢!
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夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《元史》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《史记》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
010-350006第一,民族数据一致。《史记》、《史记》、《新语术事》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即现在的四川汶川,距离著名的三星堆遗址不到80公里。
010-350007二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是先秦历史上非常重要的戎族后裔。
010-350008三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。详见我头条《史记六国年表》条。
010-350009四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
010-3500010第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学材料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南部地区,其中分布在西南地区的最多。
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系,等等。作者称之为
010-3500011作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《吴越春秋》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《发现夏朝,走进三星堆:论西戎集团和甲骨文中的江汉古族(中)》和《左传》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《史记》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《一误两千年》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《夏与商周并行论》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
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最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
再补充一句:朋友们,看完别忘了喜欢。谢谢!
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夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《金沙文明解码》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《左传》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
010-350006第一,民族数据一致。《元史》、《史记》、《史记》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即现在的四川汶川,距离著名的三星堆遗址不到80公里。
010-350007二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是先秦历史上非常重要的戎族后裔。
010-350008三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。详见我头条《史记》条。
010-350009四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
010-3500010第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学资料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南地区,其中
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系等等。笔者将这一体系称为“夏商周并行论”。
010-3500011作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《新语术事》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《史记六国年表》和《吴越春秋》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《发现夏朝,走进三星堆:论西戎集团和甲骨文中的江汉古族(中)》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《左传》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《史记》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
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最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
再补充一句:朋友们,看完别忘了喜欢。谢谢!
010-350005
夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《一误两千年》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《夏与商周并行论》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
010-350006第一,民族数据一致。《金沙文明解码》、《左传》、《元史》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即现在的四川汶川,距离著名的三星堆遗址不到80公里。
010-350007二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是先秦历史上非常重要的戎族后裔。
010-350008三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。详见我头条《史记》条。
010-350009四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
010-3500010第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学材料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南部地区,其中分布在西南地区的最多。
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系等等。笔者将这一体系称为“夏商周并行论”。
010-3500011作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《史记》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《史记》和《新语术事》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《史记六国年表》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《吴越春秋》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《发现夏朝,走进三星堆:论西戎集团和甲骨文中的江汉古族(中)》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
010-3500012
最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
再补充一句:朋友们,看完别忘了喜欢。谢谢!
010-350005
夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《左传》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《史记》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
010-350006第一,民族数据一致。《一误两千年》、《夏与商周并行论》、《金沙文明解码》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即现在的四川汶川,距离著名的三星堆遗址不到80公里。
010-350007二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是先秦历史上非常重要的戎族后裔。
010-350008三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。见第0条
010-350009四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
010-3500010第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学材料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南部地区,其中分布在西南地区的最多。
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系,等等。笔者将这一体系称为“夏商周并行论”。
010-3500011作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《左传》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《元史》和《史记》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《史记》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《史记》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《新语术事》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
010-3500012
最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
再补充一句:朋友们,看完别忘了喜欢。谢谢!
010-350005
夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《史记六国年表》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《吴越春秋》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
010-350006第一,民族数据一致。《发现夏朝,走进三星堆:论西戎集团和甲骨文中的江汉古族(中)》、《左传》、《史记》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即现在的四川汶川,距离著名的三星堆遗址不到80公里。
010-350007二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是戎族极其重要的后裔
010-350008三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。详见我头条《一误两千年》条。
010-350009四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
010-3500010第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学材料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南部地区,其中分布在西南地区的最多。
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系,等等。笔者将这一体系称为“夏商周并行论”。
010-3500011作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《夏与商周并行论》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《金沙文明解码》和《左传》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《元史》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《史记》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《史记》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
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最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
再补充一句:朋友们,看完别忘了喜欢。谢谢!
010-350005
夏朝和古蜀有关系吗?我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《史记》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。这个问题是问我的。在1967年研究了三星堆之后,并由此对整个先秦历史体系进行了深入的回顾,我可以很有信心地说出这个题目:
我的回答:夏朝和古蜀有关。具体来说,三星堆是从炎黄之战到《新语术事》年夏朝时期的历史。金沙文化是复辟后的夏国。你为什么这么肯定?我的自信是基于对三星堆和整个先秦历史的长期不懈研究。围绕我的观点,我在我的头条号上发表过一些文章。当然,有些内容还在整理中,以后会逐步公布。
在这里,我将简要说明夏朝必须在古蜀的原因:
010-350006第一,民族数据一致。《史记六国年表》、《吴越春秋》、《发现夏朝,走进三星堆:论西戎集团和甲骨文中的江汉古族(中)》等大量早期文献明确记载大禹发源于西羌,即今四川汶川、乐
010-350007二、语言素材强大。历史语言学的研究成果表明,汉藏语系同源。其中,贾蓉藏语被称为汉藏语系的活化石。此外,作者还在标题文章中指出,贾蓉藏族是先秦历史上非常重要的戎族后裔。
010-350008三、文化地位强。从公元前2000年三星堆开始建大城到殷墟的兴起,中国没有一个综合实力能够超越三星堆青铜文明的考古文化。三星堆城占地3.6平方公里,规模在先秦时期仅次于世茂和殷墟环北商场。详见我头条《左传》条。
010-350009四、考古资料有力。三星堆出土的大量青铜器,如竖面具、青铜神树、巨像、金面居人头像、神坛、金沙太阳神鸟金饰等,具有世界性的文化地位,得到了考古界的肯定。在殷墟兴起之前,三星堆文明是中国的文化高峰。
010-3500010第五,文化素材强大。从0755年到79000年,记载了后羿代替夏,后来演变成后羿射日的神话。这种演变与三星堆出土青铜神树的宗教文化特征密切相关。同时,根据民族学材料,在中国传播射日神话的民族主要分布在中南部地区,其中分布在西南地区的最多。
第六,系统的解释能力最强。本文的意思是:以三星堆、金沙为夏,可以更合理地解释先秦史料、考古资料、民族沿革、文化形成以及早期中国与周边文化的互动关系,等等。笔者将这一体系称为“夏商周并行论”。
010-3500011作者之所以建立这样的体系,是因为在研究三星堆的过程中,发现《史记》的体系无法解释大量的先秦资料和现在已经发现的大量考古资料(如三星堆、金沙、盘龙城、新干大洋洲等。).具体研究请参考我的《一误两千年》和《夏与商周并行论》。
笔者围绕这个平行系统发表过一些文章,都可以很流畅的描述。这里举个例子:据《金沙文明解码》记载,后羿取代夏后,邵康担任友仁的牧羊人。在距离三星堆遗址不到10公里的竹瓦街出土的地窖里,恰好有一块刻有“墓正”字样的青铜牌匾。更令人惊讶的是,邵康在传世文献中也被称为杜康,《左传》正好记载杜康的墓在今天朱洼街所在的蒙阳镇;相比之下,在以《元史》为代表的传统历史体系下,对于朱瓦街金文这样重要的考古材料,很难做出有效的解释。
010-3500012
最后需要说明的是,由于夏朝论证中涉及的问题极其复杂,以上论证只能简要说明。更详细的论据请看我的头条文章,也欢迎大家在下面留言与我探讨。笔者研究三星堆和先秦历史多年,我的口号是:研究三星堆,关注古代史。
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