中国考古学通论-第一章-绪论 考古学通论概述

本章对内容进行了梳理。

考古学的定义

研究和认识文物的特点，对揭示文物的深刻内涵、文物学科建设和文物工作的健康发展具有重要意义。考古学是根据古代人类通过各种活动留下的实物来研究古代人类社会历史的科学。与广义的历史学不同，考古学运用科学的方法，对古代人类各种活动留下的实物进行探索和整理，并据此研究人类古代社会历史。考古属于人文学科。

考古研究对象

即人类在改造和利用自然的过程中留下的各种带有人类活动痕迹的遗物和遗迹，包括成品和半成品。除了完整的人工制品外，废弃的和特殊的物品及其附件也应在人工制品中加以注意。

考古研究的时间范围可以包括古代文物、近现代文物，而考古研究的是古代遗存，所以有一个时间范围的问题。考古研究的上限始于人类的出现，中国考古研究的下限一般定于明代结束。

注意考古学与“金石学”和“古生物学”的关系(基本上就是研究材料和手段的区别)。

科学中的“考古学”一词，即中国要研究的考古学学科，是从欧洲文字翻译过来的。考古学是近代才形成的一门全新的科学。它起源于欧洲，后来传播到世界各国。具体来说，考古学在欧洲是在19世纪中期以后才开始形成的，而在中国是在20世纪20年代才开始形成的。它包括史前考古学、历史考古学和田野考古学，与自然科学领域的许多学科、技术科学领域以及人文社会科学领域的其他学科密切相关。考古地图中国近代的考古学，前身是北宋金石学。“考古”一词源于北宋中期(11世纪)吕大临编著的《考古图》一书，将“考”与“古”联系起来，“考古”一词首次出现。但它的研究是“金石学”，研究对象仅限于古代“吉祥金”(青铜器)和石刻。由于研究对象和方法的限制，金石学并不等于现代意义上的现代考古学。

考古文化和命名方法

指分布在一定区域内，存在于一定时期，具有共同特征的文物的总和，是特定文物的共存关系。它反映了人类活动的分类或不同群体之间的区分和联系，以及它所表达的人的共同体的历史演变过程。

考古文化的命名方法多种多样。考古文化的命名取决于被命名的文化遗存能否构成“考古文化”。如果某一种文化遗存不能构成“考古文化”，就不能命名。

首先，这种方法最广泛用于命名首次发现典型遗址的小地名(城镇或村庄名称)。如欧洲的莫斯特文化、溶质文化、马格达林文化，以及中国的周口店文化、丁村文化、小南海文化、仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等。丁村遗址

第二，给小地名的名字加前缀，如甘肃仰韶文化、山东龙山文化、河南龙山文化、湖北龙山文化、浙江龙山文化等等。为了避免混淆，很多这样的名字都改成了当地典型遗址的小名字。比如甘肃仰韶文化变马家窑文化，湖北龙山文化变石家河文化，浙江龙山文化变良渚文化。

3.以某一时期某一遗址的文化遗存命名。这是因为发掘现场不止一种文化。地名可加后缀加以区分，如庙底沟二期文化、青龙泉三期文化(见屈家岭文化)、后港一期文化、后港二期文化、后港

四、以文化特征(或特色遗迹、图案等)命名。).比如仰韶文化和彩陶文化在解放前是一个概念，龙山文化和黑陶文化是一个概念。这种命名方式近年来已经不常使用了。由于这种命名，很容易用片面的特征代替整个文化的特征，同时这种个别类型的特征遗迹可能属于不同的考古文化。

5.说出同类型遗址中文化遗存最丰富、最能反映其文化的遗址，如青莲岗文化-北新文化、华亭遗址-大汶口文化、登封禹村类型-洛达庙类型(郑州)-二里头文化等。

六、以年代、朝代或国家、古代氏族命名，如旧石器文化、新石器文化、青铜时代文化、巴蜀文化、中原文化、齐鲁文化、先商文化、商周文化、汉文化、楚文化等。这种命名方式不能等同于一般意义上的考古文化。它们属于一个统称，所以应该不属于考古文化。

考古时代

一.石器时代

1.旧石器时代(距今300万年至约1万年前)分为早、中、晚三个阶段(分别对应直立人、早期智人和晚期智人)。旧石器时代在地质学上属于新生代第四纪更新世。旧石器社会生产力极低，生产工具主要是粗糙的石器。人们从事采集、捕鱼和狩猎，大多住在洞穴里。在这个时期，陶器还没有出现。2.新石器时代(距今300万年至约1万年)，这一时期的人类属于现代人的范畴；地质上为新生代第四纪全新世；从公元前1万年到公元前21世纪(夏朝)(有人认为下限是公元前3500年：仰韶文化晚期)，新石器时代是人类历史上的一次大转折，是人类历史上最伟大的经济革命。这一时期以来，人们的社会生活发生了巨大的变化。新石器时代的文化特征(1)、从制作石器到磨制石器的发展(2)、经济生活从以采集、渔猎为主的掠夺性经济向以种植业、畜牧业为主的生产性经济的转变(3)、人类定居的开始。这一时期出现了固定的村落和墓葬(4)，陶器没有同时出现，其中农业和畜牧业的出现标志着新石器时代的开始。

第二，青铜时代

考古学是石器时代之后的又一个时代。青铜是铜、锡、铅的合金，具有熔点低、硬度高、易于铸造的特点。由于发展不平衡，世界各地或早或晚都进入了青铜时代。美索不达米亚和埃及进入较早，同时产生了文字。然而，在青铜时代，欧洲、中亚和西伯利亚的大部分地区没有文字。日本弥生时期，美洲，澳洲和非洲部分地区没有经历青铜时代。中国的夏、商、西周、春秋属于青铜时代，建立了强大的奴隶国家，农业、手工业、畜牧业、文字都比较发达。

第三，铁器时代

考古学上青铜时代之后的时代。以冶铁和制造铁器为标志。中国大约在春秋末期进入铁器时代。由于铁矿石分布广，铁的硬度和韧性高，铁很快取代了石器和青铜器，对生产力的发展起到了巨大的作用。

考古学分支

从方法上分：田野、水利、航空、科技、实验、民族、计量考古等。

从研究对象上分为史前史、历史学(文字资料丰富，中国汉代以后)和田野考古。

地理方面：自然地理；国家(欧洲考古、埃及考古、中国考古、日本考古等。)

按院系分：美术、建筑、宗教考古等。

考古学与其他学科的关系

考古学和历史

考古学是史学发展到一定阶段的产物，彻底改变了人类的历史观，带来了现代的历史观。它是史学发展的高级阶段，拓展了史学的范围，是历史研究的前沿学科。陈寅恪：的发展

体质人类学与考古学密切相关。史前考古和历史考古都依赖于体质人类学。从尸骨判断死者的年龄和性别，是世纪人类学研究的重要内容。通过对性别和年龄的人骨资料的鉴定，可以探讨当时的丧葬习俗、婚姻制度和社会组织。在新石器时代考古中，研究当时氏族制度的发展和瓦解也具有重要意义。延伸思维：考古学与博物馆学的关系

考古时代

相对年龄

相对年代是指文化遗存的时间顺序。确定相对年代主要依靠地层学和类型学的研究。此外，还可以利用一些自然科学的方法和文物的比较研究来确定遗物和遗物的相对年代。

绝对年代是指文化遗存形成的特定年代(前现代)。在史前时期，确定遗迹的绝对年龄主要依靠自然科学方法。(历史时期主要靠文献记载)。主要方法有放射性碳测年、古地磁测年、热释光测年、树轮测年、铀系测年等。

中国考古学通论简介中国是一个历史悠久的文明古国，全国各地都有非常丰富的物质文化遗产。这些丰富的文化遗存对于研究古代中国和整个人类社会的历史具有重要意义。今天的中国是古代中国的延续和发展。不了解我们民族的古代和过去，就对今天的建设和发展无所适从。是否了解和重视本民族的古代文化，是衡量一个民族文明程度的重要标志。自20世纪70年代以来，我国已有11所综合性大学开设了考古学专业，近10所高校开设了文物和文物保护专业，近100所综合性大学和师范院校历史系开设了“普通考古学”课程。近年来，社会上热爱考古的人越来越多。为了满足高校对《考古通论》本教材的需求。同时，让社会上广大考古爱好者有一本科学性很强的书，特编此书《中国考古学通论》。

中国考古学总论：中国考古学总论。1653626出版社：河南大学定价：21.3 ISBN:781018444作者：孙英敏出版日期：2005年7月26日版本：对开本：简介：内容：第一章绪论第一节考古研究的对象和范围第二节考古研究的方向、 功能及其与其他学科的关系第三节考古研究方法和步骤第四节考古学简史第二节石器时代考古学第一节石器时代的定义和特征第二节古人类学第三节旧石器文化第四节新石器文化分区及其发展序列第五节有人居住的村落和房屋建筑第六节墓葬制度第七节新石器时代的经济状况第八节新石器时代的文化艺术第三章青铜时代考古学第一节青铜时代的特征和阶段第二节青铜文化遗存第三节都城遗址第四节墓葬制度第五节经济生产第六节正文第四章铁器时代考古学(一)第一节手工业和农业生产第二节都城遗址第三节墓葬制度第四节石窟寺艺术第五节货币第六节竹简、 帛书第五章铁器时代考古学(下)第一节陶瓷制造第二节铜镜第三节金银器第四节货币第五节城址第六节墓葬制度第七节陵墓前的石窟寺艺术和石雕艺术购买地址http://www.bookschina.com/1653626.htm