亚里士多德著作流传 亚里士多德著作是如何流传下来的？

亚里士多德之于西方，犹如孔子之于中国。但是亚里士多德和孔子相比，更具有传奇性，不说别的，只看一点点，就是亚里士多德写了100多部著作，1000多万字，传世47本书，300万字左右。孔子留下了多少话？

公元前322年(中国战国时期)，亚里士多德去世，距今已有2300多年。在这漫长的时间里，以古籍记载、保存等简单的技术条件，如何最终让300多万字的作品流传下来？这背后隐藏着什么故事或玄机？

需要注意的是，别说先秦时代，汉魏晋隋唐时期和中国的佚书或散书不计其数，而中国一部著作的正文往往只有几万字。所有这些都可能丢失、分散或被篡改。亚里士多德能传世300万字，绝对是奇迹中的奇迹！

据史料记载，亚里士多德去世后，其著作保存在吕克昂(他创办的学校)，由西奥弗拉斯特(Theo Flaster，亚里士多德的学生)主持。公元前288年，西奥弗拉斯特去世前，委托他的同事斯皮斯带着亚里士多德和他自己的手稿回到小亚细亚的家乡，公开展出以供临摹。

然而令人惊讶的是，至少从后来亚里士多德著作的流传来看，跳过不应该被“公开展出和复制”。甚至当当地的国王从图书馆借书时，斯基普也不把书送人，而是把它们藏在自己的地窖里。公元前1世纪，亚里士多德的著作终于被挖掘出来，然后回到了古希腊的雅典。

公元前86年，罗马帝国攻占雅典，亚里士多德的著作也抵达罗马。公元前60年，经过一番波折，这批手稿到达了安德罗妮柯手中，他是罗马第11任馆长吕克昂。今天亚里士多德著作的整理主要来自于此人。

有意思的是，柯编的《全集》全丢了，连个目录都保不住。准确地说，后世出现的亚里士多德著作，不能完全确定，因为《全集》年失传了。换句话说，亚里士多德的著作在古籍中有提及，后人也有，这样就基本确认了这本书的存在，否则有可能是伪造的。比如很多古籍都提到了《竹简记年》，所以这本书虽然失传了，但是可以确定它是存在的。

基督教兴起后，对异教文化极度排斥，尤其是4世纪罗马宣布基督教为国教后，希腊哲学失去了生存空间，亚里士多德的著作几乎无人知晓。

我国最权威的亚里士多德著作翻译家、希腊哲学史家苗老师证实，从6世纪初(当时有学者在文章中提到亚里士多德的几部著作的名字)到12世纪，亚里士多德的著作并没有被提及，12世纪以后才突然出现。

直到12世纪初的600年间，没有任何迹象表明拉丁世界接触过亚里士多德的其他著作。12世纪后.西方通过阿拉伯哲学家阿维洛伊重新发现了亚里士多德的著作，并把它们从希伯来语翻译成拉丁语。大约从1255年到1278年，亚里士多德的大部分作品都以拉丁文出版。

令人惊讶的是，亚里士多德的著作最终来自阿拉伯。至于阿拉伯人为什么保存亚里士多德的著作，不得而知。

总之，用“来历不明”来解释亚里士多德的著作是比较合适的。

以上是亚里士多德作品的奇幻之旅。经历了坎坷的旅程，基督教的排斥，各种战争等。亚里士多德的著作仍然可以保存300万字。这不是奇迹吗？然而这样的奇迹却充满了疑问，比如这三个！

第一，没有纸，亚里士多德需要使用昂贵的纸莎草纸和羊皮纸来记录，尤其是纸莎草纸，需要从古埃及进口。1000多万字(全部作品)，需要多少纸莎草纸和羊皮纸？以古希腊城邦的规模来说，它能承受吗？而且这些“纸”的保存需要一定的条件。

第二，没有印刷，只有抄写，最后被阿拉伯人翻译并保存了300多万字，无论如何都是奇迹。中国古代文明从未断绝，但春秋战国秦汉时期的书籍已经失传或散佚。中国如此，亚里士多德的著作就更不用说了，中国的文明早已断绝，至今仍受战争和宗教排外的影响。

第三，亚里士多德著作流传的过程太过奇幻，尤其是中间，至少“西方600年没有人看过亚里士多德的著作”。直到12世纪，亚里士多德的著作才突然大量出现。在此之前，只提到了亚里士多德著作的几个书名。在考古学中，这是一个孤立的案例。

显然，从上面的分析可以看出，亚里士多德的著作确实来历不明，至少没有确凿的证据证明它们存在过。如果以西方学者判断中国夏朝存在的严谨态度来评判亚里士多德的著作，估计答案只有一个：几乎都是伪作！甚至亚里士多德的存在也是值得怀疑的。

正因如此，许多学者指出，古希腊文明只是为了增强西方文明的优越感而伪造的，而亚里士多德的大部分著作，在后人装饰了罗马帝国的成就之后，实际上都归于亚里士多德等人。

事实上，今天众所周知的亚里士多德，真的很了不起。亚里士多德是一位百科全书式的科学家，几乎对每个学科都有贡献。他精通政治、经济、心理学、哲学、法律、神学.一切都有相关作品。中国和百家争鸣，如墨子孔子，远非百科全书。而且亚里士多德还有一个学生叫亚历山大，三十出头就毁灭了三个古文明，又是一个奇迹。

可以说，亚里士多德不再是圣人，而像是神仙，仿佛不是凡人。但这种夸张会被扭曲，更有可能被后人“修饰”。

遗憾的是，中国很多学者、名人在谈论中国历史的时候，都是极其客观的，仍然有质疑的精神，怀疑这个怀疑那个，批判这个批判那个；但说到古希腊或西方历史，毫无疑问，甚至比西方学者还要深信不疑。

古代亚里士多德的著作是如何流传下来的？亚里士多德之于西方，犹如孔子之于中国。但是亚里士多德和孔子相比，更具有传奇性，不说别的，只看一点点，就是亚里士多德写了100多部著作，1000多万字，传世47本书，300万字左右。孔子留下了多少话？

公元前322年(中国战国时期)，亚里士多德去世，距今已有2300多年。在这漫长的时间里，以古籍记载、保存等简单的技术条件，如何最终让300多万字的作品流传下来？这背后隐藏着什么故事或玄机？

需要注意的是，别说先秦时代，汉魏晋隋唐时期和中国的佚书或散书不计其数，而中国一部著作的正文往往只有几万字。所有这些都可能丢失、分散或被篡改。亚里士多德能传世300万字，绝对是奇迹中的奇迹！

据史料记载，亚里士多德去世后，他的著作保存在吕克昂(他创办的学校)，由西奥弗拉斯特(亚里士多德的学生)主持。公元前288年，西奥弗拉斯特去世前，委托他的同事斯皮斯带着亚里士多德和他自己的手稿回到小亚细亚的家乡，公开展出以供临摹。

然而令人惊讶的是，至少从后来亚里士多德著作的流传来看，跳过不应该被“公开展出和复制”。甚至当当地的国王从图书馆借书时，斯基普也不把书送人，而是把它们藏在自己的地窖里。公元前1世纪，亚里士多德的著作终于被挖掘出来，然后回到了古希腊的雅典。

公元前86年，罗马帝国攻占雅典，亚里士多德的著作也抵达罗马。公元前60年，经过一番波折，这批手稿到达了安德罗妮柯手中，他是罗马第11任馆长吕克昂。今天亚里士多德著作的整理主要来自于此人。

有意思的是，柯编的《全集》全丢了，连个目录都保不住。准确地说，后世出现的亚里士多德著作，不能完全确定，因为《全集》年失传了。换句话说，亚里士多德的著作在古籍中有提及，后人也有，这样就基本确认了这本书的存在，否则有可能是伪造的。比如很多古籍都提到了《竹简记年》，所以这本书虽然失传了，但是可以确定它是存在的。

基督教兴起后，对异教文化极度排斥，尤其是4世纪罗马宣布基督教为国教后，希腊哲学失去了生存空间，亚里士多德的著作几乎无人知晓。

我国最权威的亚里士多德著作翻译家、希腊哲学史家苗老师证实，从6世纪初(当时有学者在文章中提到亚里士多德的几部著作的名字)到12世纪，亚里士多德的著作并没有被提及，12世纪以后才突然出现。

直到12世纪初的600年间，没有任何迹象表明拉丁世界接触过亚里士多德的其他著作。12世纪后.西方通过阿拉伯哲学家阿维洛伊重新发现了亚里士多德的著作，并把它们从希伯来语翻译成拉丁语。大约从1255年到1278年，亚里士多德的大部分作品都以拉丁文出版。

令人惊讶的是，亚里士多德的著作最终来自阿拉伯。至于阿拉伯人为什么保存亚里士多德的著作，不得而知。

总之，用“来历不明”来解释亚里士多德的著作是比较合适的。

以上是亚里士多德作品的奇幻之旅，包括坎坷的旅程，基督教的排斥，各种战争等等。最后亚里士多德的著作还是能省下300万字。如果不是奇迹又是什么？然而这样的奇迹却充满了疑问，比如这三个！

第一，没有纸，亚里士多德需要使用昂贵的纸莎草纸和羊皮纸来记录，尤其是纸莎草纸，需要从古埃及进口。1000多万字(全部作品)，需要多少纸莎草纸和羊皮纸？以古希腊城邦的规模来说，它能承受吗？而且这些“纸”的保存需要一定的条件。

第二，没有印刷，只有抄写，最后被阿拉伯人翻译并保存了300多万字，无论如何都是奇迹。中国古代文明从未断绝，但春秋战国秦汉时期的书籍已经失传或散佚。中国如此，亚里士多德的著作就更不用说了，中国的文明早已断绝，至今仍受战争和宗教排外的影响。

第三，亚里士多德著作流传的过程太过奇幻，尤其是中间，至少“西方600年没有人看过亚里士多德的著作”。直到12世纪，亚里士多德的著作才突然大量出现。在此之前，只提到了亚里士多德著作的几个书名。在考古学中，这是一个孤立的案例。

显然，从上面的分析可以看出，亚里士多德的著作确实来历不明，至少没有确凿的证据证明它们存在过。如果以西方学者判断中国夏朝存在的严谨态度来评判亚里士多德的著作，估计答案只有一个：几乎都是伪作！甚至亚里士多德的存在也是值得怀疑的。

为此，许多学者指出，古希腊文明只是为了增强西方文明的优越感而伪造的。亚里士多德的大部分著作，其实是后人修改了罗马帝国或其他后人的成果后，才归于亚里士多德等人的。其实亚里士多德的大部分著作都是伪书。

事实上，今天众所周知的亚里士多德，真的很了不起。亚里士多德是一位百科全书式的科学家，几乎对每个学科都有贡献。他精通政治、经济、心理学、哲学、法律和神学.一切都有相关作品。中国，百家争鸣，百家争鸣，如墨子、孔孟，远非百科全书，剩下的话也没有那么多。孔孟留下的文字大约有10万字。而且亚里士多德还有一个学生叫亚历山大，三十出头就毁灭了三个古文明，又是一个奇迹。

可以说，亚里士多德不再是圣人，而像是神仙，仿佛不是凡人。但这种夸张会被扭曲，更有可能被后人“修饰”。

遗憾的是，中国很多学者、名人在谈论中国历史的时候，都是极其客观的，仍然抱着质疑的精神，怀疑这个怀疑那个，批判这个批判那个；但说到古希腊或西方历史，毫无疑问，甚至比西方学者还要深信不疑。

古希腊先贤传世的3000多万字的著作是怎么流传下来的？古希腊是我们心目中的文明圣地，其历史源远流长。古希腊的政治文明在古代非常发达，城邦制度让我们受益匪浅。其实真实情况还有待考证，看似很完美的古希腊，经不起任何历史事实！

从小到大，我们经常在历史教科书上研究古希腊的改革制度，如梭伦改革、克里斯提尼改革等具有重大意义的改革。而且改革的内容也很细致，所造成的历史影响值得各国借鉴。雅典的民主，斯巴达的君主制，城邦使用的政治制度，各有特色。而且希腊公民如何废除奴隶制，社会阶级如何划分，如何开辟海外殖民地等等，甚至连古希腊种植的经济作物——橄榄——都在古希腊的历史中有所体现。古希腊的史书里有这些详细的解释吗？在没有历史学家的古希腊是如何详细记录的？即使能记录，古希腊也没有纸。这么多复杂的历史内容是怎么存活至今的？就算羊皮纸可以用，古希腊肯定没有这么多羊。如果是口碑，那就太不现实了！疑点重重，不得不怀疑古希腊历史的真实性。

以中国为例，中国的造纸术相当发达，但《中国二十四史》作为官方史料，一直被强国保存，代代相传，久而久之，90%的史书逐渐失传。所以可想而知，3000多万字的古希腊书籍更是难以保存和流传至今！

《亚里士多德全集》三百多万字，《荷马史诗》一百多万字。加上其他古希腊著作，总量几千万字。那么，这么多作品是怎么保存下来的呢？

虽然在罗马废墟中已经出土了很多古希腊经典的泥板，但是如果记载了这么多作品，那么需要的泥板肯定是不计其数的，所以这个猜想是不成立的。其实西方历史的疑点很多，证据显示西方人善于进行历史的证伪。可以说，西方文艺复兴之前的历史和考古几乎都是假的。西方人不诚实。他们经常造假，不尊重历史事实。

西方有很多人为证伪的证据，而中国主流历史学家从来不回应，这不奇怪吗？高中历史课本还是把古希腊和中国的历史放在一起让学生学习，但是没有具体说明古希腊的历史可能是假的！原因是什么？

首先，中国的历史学家是按照国家的意志行事的。他们服从国家的安排，不想多管闲事。

第二，中国历史学家认为西方宣传的古希腊是科学的、民主的，主观上认为西方的历史总体上是可信的，虽然没有得到证实。因为他们的导师成长在中国落后的时代，对西方有着深深的敬畏和恐惧，对西方的说辞非常相信。

第三，由于历史学家自身的局限性，他们以研究西方历史为职业。如果否定西方历史就是否定自己，那么以前学过的东西就会变成无用的知识。而且他们也想出国留学，有的历史学家甚至想送孩子出国留学，所以不会否定西方历史。

第四，从国家利益来看，中国的经济实力无法与欧洲国家抗衡，我们不敢得罪强大的西方国家。如果中国揭穿外国历史造假，后果对中国是有害的！此外，我们中国一直坚持和谐友好的大国原则，尊重差异，与其他国家和平相处。我们今天的知识分子，远不如清朝的知识分子有胆识、有胆识、敢说真话，有文人的品格和气节。