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提到广东,首先想到的是中国经济总量最大的省份。
但说到广东的历史底蕴,长期以来广东被误认为是没有历史背景的“文化沙漠”。
一般认为,明清以前的广东是一片充满瘴气的不毛之地,与中原、江南的发展相去甚远。
然而,1983年,广东建工队挖出了一个深不见底的“黑洞”,考古学家哭着说:失落的古国出现了,这也让人们意识到,3354年——广东和很多兄弟省份一样,有着悠久灿烂的历史。
象山墓位于广州市越秀区象山。这不是一个普通的山坡。它不仅是广州人日常闲逛的休闲景点,也是充满人文气息的城市地标。
香岗山原本是越秀山的一部分,直接插入广州市中心。
直到明朝洪武十三年(1380年),朱元璋平定广东,为了切断“岭南龙脉”,才开始修建,人为切断了香岗山与越秀山的联系,使香岗山成为一座孤山。
后来清朝在香港山上建了炮台,把这里变成了军事据点。
此时的香岗山享有羊城八景之一的美誉,是广州市中心绝佳的制高点。
20世纪80年代,随着改革开放的开始,广州市政府在象岗山开展了一系列工程活动,建造房屋、道路和商业区。
1983年6月的发掘也是在这样的背景下进行的。
当时,湘钢山的工人正在施工省政府宿舍,突然从山腰挖出一块坚硬的石板。
很明显,这些有规则记号、位于土壤中的石头,并不是自然形成的,而是人工加工的。
不仅如此,厚厚的石板下还有一个深深的黑洞,近看让人不寒而栗。
有人说这是防空洞,也有人说这是古代地主藏宝的秘密洞穴。
他们将消息逐层传递,上报给广州市文物管理部门,当天值班的工作人员就是考古学家黄。
黄接到工地的电话,立即动身前往象岗山。没有想太多,他拿着手电筒走进了黑洞。
在这里,他看到了刻在石壁上的云纹和坍塌在洞口一角的青铜鼎。黑洞下面实际上有数百平方米的空间。
黄意识到这绝不是一座普通的坟墓。
虽然香岗山周边确实有很多金代到明代的墓葬,但都不会有这么巨大的规模。
于是,黄后来找到当时的广州博物馆馆长麦,向他提到了青铜鼎和黑洞。
作为广东考古界的领军人物,麦在——年提出了一个大胆的假设:“象岗山墓一定是汉墓”。
要知道,当时的广东还从来没有发现过金代以前的墓葬。
对于一个考古学家来说,一辈子能遇到小山山墓这样的遗迹,已经是很幸运的了。
麦和黄决定再次去湘钢山一探究竟。
黄一个瘦小的身影,再次潜入黑洞。这一次,他发现了更有价值的线索。
在墓室的神道上,他发现了一个殉道者,身边散落着四件青铜器。
这个藏身之处还有一位烈士,他身上有一枚印章,上面写着“靖祥陵”。
在墓室的东耳房里,黄看到了一排整齐地落在土里的青铜编钟。
很明显,这些编钟应该是挂在木架上的,只是因为时间长了,木头腐烂了,才落在了尘土里。
无论是墓中的殉道者,还是整齐的铜铃、铜鼎,都说明墓主人地位非凡,财富丰厚。
与此墓呈现出秦汉时期只有地位高的贵族才能享有的“早”和“甲”的格局相关联,结合汉代广东的历史记载。
黄推断,香岗山墓的主人一定是南越的君主。
那么,他是哪个君主呢?
黄和麦立即向国家文物局汇报了初步勘探情况。
最后,国家文物局作出决定,成立了由黄领导的精干的发掘队。
墓中遗失起初,许多考古学家认为该墓是第一代南越王赵佗或第二代南越王赵虎的墓。
因为据史料记载,在南越的六个皇帝中,南越第三代国王赵的墓早已被盗。
南越第四代国王赵兴和南越末代国王赵建德,一个死于内讧,一个在长安被斩首。他们俩都不喜欢坟墓里沉重的埋葬。
相比之下,第一代南越王赵佗的墓给后人留下了很多休闲事件。
相传赵佗下葬时,番禺城内四门皆呈棺,无人知晓其具体葬地。
三国时期,孙权听说赵佗葬有大量金银财宝,就派兵在番禺挖掘,未能找到赵佗的墓。
如果赵佗墓真的像岗山墓,那就解开了一个千古之谜。
但事情并不是这样发展的,事实往往和我心中的想象并不相符。
考古队对墓葬进行了发掘,他们在西耳房发现了大量的玉器、漆器和青铜虎节。
当他们打开主墓的石门时,迎接他们的是散落的玉器、铁剑和烈士遗骸。
2000多年过去了,主人的尸体已经腐烂,变成了一滩烂泥,就连原本盛放遗体的木棺也早已腐烂。
墓主人的遗体两侧,一边是五把锈迹斑斑的铁剑,另一边是九枚印章,可见南越君主“九五”的地位。
考古学家黄占岳根据墓主人遗体清理出的玉器推断,墓主人死后一定穿着“玉衣”。
所谓“玉衣”,是汉代帝王、高级贵族死后用来盛放遗体的随葬品。
汉代人认为玉器具有天价、防腐的属性。
所以贵族死后,尸体用玉片包裹,做成玉衣,以保持尸体不腐烂,引导死者上天堂。
根据死者等级的不同,连接玉片的线条也不同。
皇帝和诸侯用金丝称之为“一根金线一件玉衣”,诸侯用铜丝称之为“一根铜线一件玉衣”。
而岗山山之类的墓主人,穿的是丝绸玉衣。
然而,令人遗憾的是,精心雕琢的玉衣并没有保存墓主人的遗体。考古队能找到的只是墓主人的一块下颌骨。
后来,考古队对下颌骨上的牙印进行检验后,推测墓主人的死亡年龄应该在38岁至45岁之间。
值得一提的是,在主墓的东侧,考古队还发现了墓主人的四位妻子。
这四位女士显然是殉难而死。她们分别有“左夫人”、“右夫人”、“布夫人”、“太夫人”等称号。
其中,右夫人的遗体旁有一个柜子,里面有四枚印章,记录着她的名字为“赵兰”。
不难看出,墓主人是一位嗜美如命的君王。
主墓西侧,是主人的“厨房”,因为这里堆放了大量的厨具。
包括一个青铜水壶、一个烧烤架、一个肉叉和一个陶罐,还有麻雀、猪和牛骨头等断头食物。
不仅如此,还有七个仆人和杂工死了。
从他们遗体的形状和痕迹来看,都是后脑勺受击而死,和墓中大多数烈士一样。
对于墓主人来说,他不应该只享受ser
虽然一开始就在墓中殉难的靖湘陵旁发现了“赵默”的碑文,但让大家不解的是,南越的君主中,并没有赵默。
直到他们在墓主人的遗骸中发现了一枚金印,才确定了墓主人的身份。
金印一面为金龙,另一面刻有“文帝行玺”四个大字。
在南越历代君主中,只有南越第二代国王赵虎有“文帝”谥号,因此考古队推断墓主人应为赵虎。
至于他为什么用另一个名字,赵梅。专家提出了两种观点。
首先,无知是赵虎的词汇。
第二,南越文帝上书汉朝时用了“赵虎”的名号,对内部臣民驱皇帝尊严时用了赵梅的名号。
如果第二种观点成立,我们不难发现,南越的朝廷和后世很多地方政府一样,采取了“外王内帝”的手段,其君主第一老鼠两头的背后,都是野心勃勃。
要知道,古人崇尚“天无二日”的观念,认为天下只有一个皇帝。
文帝的印信已经表明南越君主有“称帝”的行为,这在汉朝看来是绝对不能接受的。
南越王国的最终灭亡是对汉朝的沉重打击。
那么,南越和汉朝发生了什么,南越王国是一个怎样的国家?
南越往事秦二世元年,陈胜光武起义后,秦帝国四面八方爆发战争。
任涛认为政权是主导的。可惜不久就病重,于是提拔赵佗代理南海郡。
任涛劝赵佗:“秦魏无道,天下遭殃。番禺有山有障,南北东西千里,故能建国。”
于是赵佗宣称,为了保卫北方的盗贼,他封锁了武陵的关隘,然后召集岭南的秦官员,把不愿归附自己的人都杀了。
秦军和象县、桂林县的土著不愿意加入他们,于是脱离了任晓、赵佗的控制。
公元前207年任涛驾崩,赵佗出任南海都督,随后集结兵力,消灭桂林和项峻的反对势力,并于汉高祖三年(前204年)称王,建立南越国。
起初,汉朝拒绝承认赵佗的割据,把岭南之地让给了长沙之。
但在公元前196年,汉朝派了一个大夫陆贾,成功游说赵佗成为汉朝的诸侯。
吕后统治时期,赵佗与汉朝多次发生冲突。
赵佗按照皇帝的仪仗行事,于公元前187年出兵攻打汉朝长沙,掳掠五郡,击退了周龙侯周枣的讨伐,对汉朝南方构成了极大的威胁。
赵佗活到建元四年(公元前137年),享年100岁。
他的孙子南越文王赵虎继承皇位,在国内大量体罚,偏爱肉欲,在国外加入汉朝,与福建、越南、东瓯作战。
也是从赵虎,汉朝大大加深了对南越的控制。
因为派他的太子赵去长安当皇帝的御林军。
太子在汉朝生活多年,娶了邯郸女子,生了孩子,自然知道汉朝的强大。
赵虎死后,赵戚颖继位,史称南越明王。
在位时,他多次拒绝去长安拜见汉朝皇帝,因为怕他一去不复返,失去权力。
赵戚颖当了九年国王,然后他生病死了。太子赵兴继位。
这时候汉武帝有了吞并南越的想法。
赵星的妈妈是邯郸人。她在长安逗留期间,与汉臣安国的有染。
汉武帝赵兴继位后,觉得有一个机会
他不想看到南越的基业被汉朝侵蚀。他多次反对赵兴进贡汉朝,更不可能同意赵兴去长安朝觐。
安嵇绍怂恿赵星和皇太后刺杀吕佳,但没有成功。
汉武帝还派大将韩钱球率领2000人的军队深入南越境内,公开支持安国嵇绍。
这使得以吕佳为首的南越当地贵族非常不满,于是发动政变,杀了安国、太后和赵兴,立赵的另一个儿子赵建德为王。
此时,汉的军队已经进入南越境内。卢甲之乱之前,他已经攻打过南越军队,拿下了几个县。
可见汉武帝派他去南越,从一开始就有征服这片土地的意图。
汉武帝听到陆嘉之谋反的消息,从坡上借了一头驴,找了个借口要出征。
遂令已守桂阳的魏兵陆伯德为将军,下河取水。杨的仆人,主爵和一个姓驻扎在的,是船上的一个将军,下到横浦。
他还封了两名先前从越国叛逃的将军,让他们从零陵进攻,而迟则率领被征服的夜郎国士卒从河顺流而下。
四路大军浩浩荡荡,直扑番禺。显然早就计划好了。
毕竟南越只是岭南小国,难以招架。其军先败于陕西杨仆,后败于石门,连番禺亦投降鲁伯。
吕佳和赵建德也在逃离大海的途中被抓获,然后他们都被杀害。
汉军攻克番禺,将南越分为九郡。从此,南越王国彻底灭亡。
从南越王国的历史中不难发现,南越的灭亡与中越关系的失衡有直接关系。
南越王国在与汉朝的关系上始终找不到平衡点,被汉朝玩弄,最终死去,实在令人尴尬。
墓葬现状南越墓葬的发掘不仅在考古学上具有重要意义,在岭南历史文化研究上也具有重要价值。
比如南越王墓出土的大量陪葬象牙来自非洲象,这是广东无法获得的奢侈品。
这意味着南越王国可能与非洲和印度洋沿岸国家有过贸易往来,而以广州为起点的“海上丝绸之路”早已在南越出现。
再比如,陵墓中出土的大量食材、麻雀、烧烤架,说明当时广东有着丰富的饮食文化。
更不用说墓中大量的玉器、印章、青铜器,很多都是无价之宝。
南越墓的发掘是20世纪中国考古最重要的发现之一。
证明岭南文明与中原一脉相承,也是打破两广“文化沙漠”论的有力武器。
如今,这座陵墓已经成为一座精心设计的博物馆,人们可以去那里体验两千年前古人的精湛技艺,感受这个失落的古国的繁荣。
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