哆啦a梦 幻想 狂热 不要用创作自由来恶心人

导读：2020年8月1日前提到《哆啦a梦》这部作品，大部分人的第一反应都是“纯真”、“美好回忆”等积极怀旧的词汇。然而，人们对《哆啦a梦》根深蒂固的“好印象”在8月1日中午12点后被彻底逆转，现在中国网民看到“哆啦！想到的词不再是“天真”、“美好”，而是“我要洗洗眼睛”、“我很好奇”、“我不想记得”等负面词汇，而这一切的罪魁祸首，是一本让人好奇的哆啦a梦漫画。

网上疯传的哆啦a梦漫画是微博用户叶禾男孩创作的，他自称是“冥界的画家”，作品内容真的不如“死人”让人接受。2020年8月1日，叶禾男孩创作了这本六页的哆啦a梦漫画，内容极其低俗，涉及儿童色情、同性恋等诸多敏感元素。正是因为这些挑战下限的元素，这部漫画才像病毒一样传播开来，并一直影响至今。

坦白说，这部小说在情节设计上确实很独特。虽然内容只有六页，但结构非常完整。无论是剧情反转还是笑点设计，都不输于原版哆啦a梦。但问题是，明目张胆跌破下限的创意内容，居然在微博这样的公众平台上发布，并进一步扩散到未成年人众多的qq空间，逐渐覆盖全网，不仅造成了一系列恶劣影响，也成就了哆啦a梦。

创作自由与道德自律227事件后，网友们很喜欢谈论“创作自由”，这次哆啦a梦事件也是如此。但是，那些为“哆啦a梦”及其创作者和传播者代言的网友，根本不知道创作自由必须以道德自律来进行。如果任其发展，没有道德自律，就会成为扭曲人性、败坏社会风气，甚至降低人类道德水平的源头。

那什么叫“有道德自律的创作自由”？我们以哆啦a梦为例。看过哆啦a梦原著的朋友都知道，这是一本不折不扣的儿童漫画。虽然有一些常见的性梗(静香洗澡，裙子被掀起)，但在日本文化环境下也是正常现象。《哆啦a梦》从画风到剧情都在淡化其性特征，这本身就是一部不适合“出书”的作品。

根据哆啦a梦写一本书有两种情况。一种是以成年主角为原型创造相关情节。这种“挂羊头卖狗肉”的情况，在肖鳗看来属于“道德自律条件下的自由创作”。创作者知道哆啦a梦的作品不适合写一本书，所以抛弃了他以儿童为主的类型框架，只是借用了人物的关系或设定，不算。

另一种情况是基于哆啦a梦的原故事，没有任何新的设定，以一群孩子为主角，创作出跌破下限的作品，《冥界画师》叶禾男孩就是这种情况。其实低俗之人的创作是一种没有道德自律的表现，但是考虑到确实有一部分人因为一些个人原因有这样的创作需求或者阅读需求，这种创作其实是在一个固定的小众圈子里被默许的，这也是“道德自律”下创作自由的底线。

然而，叶禾男孩的同事甚至突破了这个底线。他把自己的作品直接发布在公众传播平台上，不仅“出了圈”，还造成了不良影响，毒害了很多对此类作品毫无兴趣的成年人甚至未成年人。或许有些想为哆啦a梦事件洗白的网友会提出“不看就完了”之类的言论。小鳗鱼想说的是，我要维护“这个东西不应该出现在我眼前”的权利。当一个杀人犯出现在街上的时候，我们确实可以走来走去避免危险，但是我们可以走来走去并不是他出现在街上的理由。

结论：这就是小鳗鱼对哆啦a梦的看法。千言万语最后汇成一句话：不要以“创作自由”为借口来恶心人。没有道德自律的创作自由就是道德败坏。感谢您的观看。希望这种事件越来越少。