探寻古代中国与中亚文化交流的遗迹 至今仍有这些故事中亚有哪些历史名城？

[原标题]古代中国与中亚文明交流的实证研究

古代中国与中亚地区的文明交流与传播是19世纪末20世纪初中国科学考古初期引起东西方学者关注的重要问题，引发了对中华文明起源与传播、丝绸之路的兴起与中西交流、新疆古代文明起源与性质等问题的讨论，相关研究领域至今仍是中外学术界的热点。

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考古学在中国和中亚的兴起源于近代西学东渐，得益于科学考古学的发展和传播。中亚的彦俊遗址发现于1904年的铜器石器时代，以其卓越的彩陶文化而闻名。瑞典地质学家、考古学家安特生探索了中国仰韶彩陶的文化渊源，使中亚考古学与中国有了联系。《中华远古之文化》年，安特生认为“与彦俊的器相比，它们的图形有许多相似之处，确实让我们感到同源”，彩陶“来自西方，而不是东方”，并据此提出了当时有影响的史前中国文化来自西方的假说。

仰韶文化遗址发掘结束后，安特生将一些彩陶及相关材料送往瑞典，供考古学家图尔阿尔戈特约翰松阿恩(Ture Algot Johnsson Arne)进一步研究。在第《河南石器时代之着色陶器》篇中，阿恩基于对陶器的制作、形制、色彩、纹饰的研究，认为仰韶彩陶来自西方，但他谨慎地指出“史前中国文化来自西方”，因为他未能研究安特生收藏的石器和骨骼，无法与中亚及其以西的史前文化进行更广泛的比较研究；河南各地遗址的文化特征是否相同，无法详细考察，因此彩陶研究意义有限。

即使安特生在甘肃的考古研究，可能在民族学和年代学上提供更丰富的信息，可以消除“东西方文化的独立性，证实李希霍芬关于中华民族来自西方的旧论”，但中国并没有关于公元前1000年以前的可靠历史，旧石器时代的民族学研究也无从得知。因此，有必要在河南东部、南部和北部进行考古发掘，特别是在甘肃西部和新疆的河西走廊寻找彩陶等史前遗迹。

无论是李希霍芬关于中国文化起源于新疆的理论，还是安特生、阿恩对豫甘青的考古研究，仰韶彩陶起源的解答都指向了新疆，新疆位于远东和近东的连接线上，地理位置尤为关键。瑞典探险家、地理学家斯文赫定考察中亚和中国西北地区，为进一步研究这一问题提供了机会。1927年，为了开辟中德航路，他准备访问新疆。安特生在代表团中提议派专业考古学家到新疆进行史前考古，探索中国彩陶文化的传播路径。然后后来因发现“居延汉简”和“小河墓地”而出名的年轻考古学家贝格曼加入了“西北科学代表团”。

贝格曼在内蒙古和新疆的考古证明“仰韶彩陶与西方彩陶在地理上很难联系起来”，仰韶彩陶艺术是由其他文化演变而来，这几乎是不可能的”，并进一步断言，中国北方乃至中亚更多的史前考古发现将对东西方文化起源与发展讨论的复杂性提出更多挑战，“新增加的材料几乎不会简化铜器石器时代东西方文化的关系。我们的最终结论很可能与早先的结论正好相反，这为安特生反思他在三四十年代的假说提供了重要的证据。

斯文赫定和贝格曼的考古活动终结了安特生的史前“彩陶自西向东”的说法，同时开启了历史时期中国与中亚文明交流与传播研究的新篇章。众所周知，“丝绸之路”一词是由李希霍芬根据古代东西方文献提出的，后经德国地理学家、汉学家艾伯特赫尔曼进一步阐释，逐渐形成了今天人们所熟悉的“丝绸之路”的基本概念。斯文赫定是第一个考察丝绸之路的探险家，这使丝绸之路从一个抽象的概念变成了一条具体的古代交通路线，具有“立体感，被学术界和阅读界普遍接受”。他在1938年出版的《关于西北科学考察团》一书中，首次以“丝绸之路”为题，为“丝绸之路”的考察和研究做出了开拓性的贡献。

以中瑞联合“西北科学考察组”为契机，形成了“丝绸之路”研究的第一个高峰。1929年，为扩大丝绸之路考察，斯文赫定决定拨出部分考察经费支持阿尔那在中国新疆西部的考古研究，以发掘中亚丝绸之路沿线的古代文明，理清历史时期中国与中亚的文化交流。从后来的考古发掘和研究来看，阿恩的考古研究有进一步解决仰韶彩陶来源，验证史前中国文化来自西方的假设的目的。

1932-1933年，阿纳带领一支考古队在伊朗东北部的戈尔坎平原挖掘沙赫泰佩遗址。通过研究200多座墓葬中出土的陶器等考古遗迹，他揭示了古代中国与中亚有着广泛的文化和技术交流。本研究首次通过中亚考古来探讨古丝绸之路上中国与中亚及其西部地区的文化交流，为丝绸之路考古提供了另一个视角。

从彩陶到丝绸之路，中国的科学考古从一开始就与中亚考古有着密切的联系。可以说，中亚考古学为中国考古学的发展拓宽了学术视野，中国考古学的建立也为中亚考古学增添了新的研究内容。它们共同构成了20世纪上半叶中国与中亚文化交流考古研究的基石，是中国文明起源和丝绸之路上东西方文化交流研究两大重要考古研究课题的开端，对两地文化交流研究和“一带一路”建设具有重要的启发意义。

来源：中国社会科学网-中国社会科学报

作者：王新春(作者是西北师范大学中亚研究院)

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扩展数据：

中外文化交流的意义；

1.推动中华文化发展进步，维护民族文化。

2.向世界介绍中国的先进文化，有助于扩大中国文化的国际吸引力和影响力，提高中国的文化竞争力，增强中国的综合国力。

3.推动文化事业发展。

4.有利于全面建设小康社会。

5.有利于相互吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性。

6.促进世界文化的繁荣和发展。

7.它有利于加强各国人民之间的友谊和相互了解，发展友好合作，促进世界和平与发展，建设和谐世界。