艺术类纪录片 中国人文十大必看纪录片

这两天，你有没有看着假期延长，增加了空虚感？我们特别准备了每晚30分钟的网络主题分享，畅谈文化，在家陪你。

还有20部私人收藏的纪录片来啦！大部分是少数民族纪录片，涉及古建筑、石窟、字画、瓷器、考古、外国文化等诸多方面。看完之后感觉自己的文化素养飙升了！

【古建筑】01

古建筑入门，爱好者的选择

《中国古建筑》 (2012)

央视纪录片//豆瓣评分：7.8

在清华大学建筑学院一位教授的学术指导下，在全国各地拍摄了101座古建筑。同时利用三维动画还原消失的古建筑面貌，展现其细节和魅力。新手推荐！

0 2

古建筑的系统性和先进性选择

《中国建筑史》清华大学MOOC公开课

从建筑理论到建筑类型，从夏商代到明清，每节课只有十分钟，小而全的顺序。如果你想系统的研究中国的建筑史，不妨看看。

[洞穴] 0 3

丝绸之路文明的黄金地段

《河西走廊》 (2015)央视纪录片

///豆瓣评分：9.6

010年至350004年，在国内敦煌学权威沙悟天的学术指导下，本片从政治、军事、经济、文化、宗教等角度，呈现了河西走廊在丝绸之路文明和中国历史文明进程中所发挥的关键而深远的作用。

0 4

日本人对敦煌艺术之美的解读

《敦煌莫高窟-美的全貌》 (2008)

NHK纪录片//豆瓣评分：9.2

就敦煌而言，日本这次允许拍摄是史无前例的——首次使用高清摄像机拍摄并宣传了30个洞窟中精美的壁画。与大多数国产纪录片以历史和讲述故事为主不同，这部电影更注重艺术欣赏，为欣赏美提供了更纯粹的氛围。

[绘画] 0 5

中国书法家《千年书法》 (2005年)

央视纪录片//豆瓣评分：7.8

本片讲述了从晋代到清代的1500年间，王羲之、颜真卿、苏轼、赵孟頫、董其昌等伟人的书法造诣。同时，更加关注人物的人生轨迹和心理过程，发掘他们生活的时代特征，把那些不朽的、被神化的书法家带回到人间真情实感。

0 6

中国几千年绘画史一瞥

《中国绘画艺术》 (2010)

央视纪录片

本片没有遵循朝代的纵向叙事逻辑，而是选择按照绘画作品的类别进行横向阐述，比如风俗画、宫廷画、文人画、山水画、人物画、花鸟画、重彩画、线描等，更有助于我们理解不同的绘画题材，比较不同的绘画风格。

[瓷器] 0 7

进入岳窑《上林湖秘瓷寻踪》 (2017)青瓷考古现场

央视纪录片《2017考古进行时第三季》

秘色瓷，无疑美。作为央视考古纪录片中的一个小章节，虽然只有36分钟，却让我们仿佛置身上林湖考古现场。不得不说，跟随青瓷权威专家郑建明探寻秘密瓷窑的过程同样令人兴奋！

0 8

汝瓷高价背后的审美趣味

《汝窑青瓷：日本人眼中的千年中国国宝》 (2017)NHK纪录片

本片以台湾省收藏的汝窑珍品在日本的临时展览为契机，探讨汝瓷的艺术审美。汝瓷那种比玉更胜一筹的玉石般的质感，加上日本人精致的解说，产生了一种说不出的奇妙美感。

[考古] 0 9

考古入门，爱好者的选择《中国考古古墓探秘》 (2010)

央视纪录片//豆瓣评分：8.6

本片内容非常丰富，涵盖了石器时代的河姆渡、红山、良渚，以及后来的、殷墟、郭、马王堆、金沙、南岳、钟山、法门寺、定陵、甘陵、青州佛像等重要考古发现。看完可以去各大博物馆跟着图！

1 0

有趣的探索

安阳殷墟无疑是中国考古史上的第一。讲师唐继根担任殷墟考古队队长已有21年。本课程从甲骨文、人物与人祭、战争与武器、青铜器等六个有趣的角度揭示了殷墟的奥秘。

[日语] 1 1

日本国宝级建筑遗产概述

《唐际根：洛阳铲下的商王朝》 (2011)

本片介绍了日本众多古代寺庙和佛像，共70集。可惜国内大部分资源都没有翻译。幸运的是，我们找到的中文字幕资源已经涵盖了许多最重要的古代寺庙，如法隆寺、唐代赵体寺、光福寺、三十间堂等。古建筑和佛像艺术的介绍深入浅出，推荐！

1 2

日本手工艺品的极致之美

《日本的古寺佛像》 (2014)

BS朝日电视台纪录片///豆瓣评分：8.9

日本传统手工艺品或多或少都有中国的影子。比如尾部的七宝，在工艺上很像景泰蓝，但审美趣味却大相径庭。本片共60集，介绍了60种日本传统手工艺品，国内大部分资源为未翻译版本。好在每集只有10多分钟，而且【每种手工艺的制作过程，传统工艺的新创造】的拍摄视角都很详细。你也可以只看图片就对每件工艺品有个大概的了解，这是一部小而美的纪录片的典范。

[柬埔寨] 1 3

从社会人文主义视角看吴哥之美《工艺美术商行系列》 (2018)

央视纪录片//豆瓣评分：7.8

本片以柬埔寨当代社会人文为背景，描述了柬埔寨的历史风情，阐述了吴哥的艺术。轻松有趣，是了解柬埔寨文化的好入口。

1 4

周朝的一个国家

Geku 《魅力柬埔寨》 (2013) 《蒋勋：吴哥之美》文化访谈//豆瓣评分：9.1

《殷瑗小聚》是台湾省的一档脱口秀节目，也是国内唯一一档定期报道国内外表演艺术家和团体的节目。著名作家蒋勋经常参与其中，分享人文艺术审美。《殷瑗小聚》共20集，每一集都短小精悍，却为我们打开了欣赏吴哥艺术的大门。

1 5

东方两大艺术瑰宝的史诗般相遇。

《吴哥之美》 (2019)央视纪录片

莫高窟和吴哥窟，它们各自在人类文明史上的地位毋庸置疑。这部电影的价值在于把东方艺术的两个宝库连接在一起，让文明之间有一个有趣的对话。当我看到相隔千里的两种文明的火焰碰撞时，我真的起鸡皮疙瘩了.

[缅甸] 1 6

震撼千塔佛国《莫高窟与吴哥窟的对话》 (2015)

NHK纪录片//豆瓣评分：8.0

本片是NHK出品的《亚洲巨大遗迹缅甸》系列中的一章，生动展现了缅甸蒲甘的历史文化风貌，是去缅甸前入门的好选择。

[古埃及] 1 7

古代文明艺术概述《亚洲巨大遗迹》 (2014)

BBC纪录片//豆瓣评分：8.8

本片以时间轴为轴，以30件艺术品为点，由点到面，给人以古埃及艺术史演变的印象。注重审美和欣赏也是有猫腻的。另外难能可贵的是，除了皇室的顶级艺术，还介绍了中产阶级甚至下层阶级的艺术，全面。

1 8

真正接地气的古埃及

《古埃及的珍宝》 (2013)

BBC纪录片//豆瓣评分：8.0

除了黄金、青金石、法老和金字塔，古埃及真正的核心是普通人。这部电影从一对死去三个多世纪的夫妇的木乃伊开始，展示了埃及的生活习俗，反映了埃及灿烂的历史和文化。

[意大利] 1 9

文学浪潮中的土豪家族兴衰史《古埃及：国王谷里的生命与死亡》 (2004)

BBC纪录片//豆瓣评分：9.2

本片重点讲述了美第奇家族的权利，王朝的兴衰以及家族手握的艺术和科学的明珠。通过现场拍摄场景，演绎了一部文艺复兴核心家庭兴衰的史诗历史，对我们了解文艺复兴时期的文化艺术起到了一定的作用。

2 0

用高科技揭开经典画作的秘密

《文艺复兴教父：美第齐家族》 (2010)

BBC Do

本片只有三集，每集只讲一部作品。然而，他用高科技手段带领我们部分欣赏了文艺复兴时期的经典名画，并揭示了藏在画中的秘密.

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中国的考古学有必要吗？他能给社会提供什么帮助？有一个习语叫“认祖归宗”。

在中国现存最多的民族中，认祖归宗应该是大多数人的头等大事。

只有明确了这一点，才能谈考古的意义，才能谈你为什么要考古。

曾经我们自豪地宣称，我们拥有五千年的文明。但很快外国专家对此提出质疑，要求我们提供相应的证据证明我们有5000年的文明。与此同时，国外开始出现中华文明源头源于埃及或源于两河流域的观点。

这意味着他们在为我们安排一个祖先。中华文明的源头不是在本土发展起来的，而是在其他文明的基础上发展起来的。相当于他们指定了一个祖先让我们相信。

为此，国家启动了“夏商周断代工程”，随后又相继启动了“中华文明寻源工程”，其中涉及大量的考古发掘。凌家滩、二里头等等，一系列的发掘为我们提供了5000年前我们的祖先就生活在黄河流域的详细证明。我们有明确的五千年历史，我们的文化源于自身的发展，可能受到了外来文化的影响，但核心还是自己的。

其实考古在国外一直在进行，比如以色列。他们一直在挖掘，试图证明他们的祖先生活在现有的地区。

至于美国，他们当然不能去考古。他们的考古能证明什么？要证明印第安人生活在美洲大陆上当然是不可能的。这就是为什么在美国，西部大开发时期的物件也能成为古董，和一个牛仔的合影也能拍出天价这样的稀世之物。就是因为他们没有悠久的历史，所以只能一遍又一遍的炒作近代发生的事件。如果他们也有几千年的文化底蕴，那么这些现代文物就不会那么值钱了。

其实考古在全世界都是被重视的，但在中国，因为盗墓题材的火热，考古逐渐被划分为贬义词。其中，有的人是出于无知，有的人是出于其他目的，于是把原本很有意义的考古发掘定义为相当于盗墓。

但我想说，没有考古学家的努力，我们的祖先会被别人指定，我们会成为别人的后代，否定我们的祖先。

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中国的考古学有必要吗？他能给社会提供什么帮助？有一个习语叫“认祖归宗”。

在中国现存最多的民族中，认祖归宗应该是大多数人的头等大事。

只有明确了这一点，才能谈考古的意义，才能谈你为什么要考古。

曾经我们自豪地宣称，我们拥有五千年的文明。但很快外国专家对此提出质疑，要求我们提供相应的证据证明我们有5000年的文明。与此同时，国外开始出现中华文明源头源于埃及或源于两河流域的观点。

这意味着他们在为我们安排一个祖先。中华文明的源头不是在本土发展起来的，而是在其他文明的基础上发展起来的。相当于他们指定了一个祖先让我们相信。

为此，国家启动了“夏商周断代工程”，随后又相继启动了“中华文明寻源工程”，其中涉及大量的考古发掘。凌家滩、二里头等等，一系列的发掘为我们提供了5000年前我们的祖先就生活在黄河流域的详细证明。我们有明确的五千年历史，我们的文化源于自身的发展，可能受到了外来文化的影响，但核心还是自己的。

其实考古在国外一直在进行，比如以色列。他们一直在挖掘，试图证明他们的祖先生活在现有的地区。

至于美国，他们当然不能去考古。他们的考古能证明什么？要证明印第安人生活在美洲大陆上当然是不可能的。这就是为什么在美国，西部大开发时期的物件也能成为古董，和一个牛仔的合影也能拍出天价这样的稀世之物。就是因为他们没有悠久的历史，所以只能一遍又一遍的炒作近代发生的事件。如果他们也有几千年的文化底蕴，那么这些现代文物就不会那么值钱了。

其实考古在全世界都是被重视的，但在中国，因为盗墓题材的火热，考古逐渐被划分为贬义词。其中，有的人是出于无知，有的人是出于其他目的，于是把原本很有意义的考古发掘定义为相当于盗墓。

但我想说，没有考古学家的努力，我们的祖先会被别人指定，我们会成为别人的后代，否定我们的祖先。

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中国的考古学有必要吗？他能给社会提供什么帮助？有一个习语叫“认祖归宗”。

在中国现存最多的民族中，认祖归宗应该是大多数人的头等大事。

只有明确了这一点，才能谈考古的意义，才能谈你为什么要考古。

曾经我们自豪地宣称，我们拥有五千年的文明。但很快外国专家对此提出质疑，要求我们提供相应的证据证明我们有5000年的文明。与此同时，国外开始出现中华文明源头源于埃及或源于两河流域的观点。

这意味着他们在为我们安排一个祖先。中华文明的源头不是在本土发展起来的，而是在其他文明的基础上发展起来的。相当于他们指定了一个祖先让我们相信。

为此，国家启动了“夏商周断代工程”，随后又相继启动了“中华文明寻源工程”，其中涉及大量的考古发掘。凌家滩、二里头等等，一系列的发掘为我们提供了5000年前我们的祖先就生活在黄河流域的详细证明。我们有明确的五千年历史，我们的文化源于自身的发展，可能受到了外来文化的影响，但核心还是自己的。

其实考古在国外一直在进行，比如以色列。他们一直在挖掘，试图证明他们的祖先生活在现有的地区。

至于美国，他们当然不能去考古。他们的考古能证明什么？要证明印第安人生活在美洲大陆上当然是不可能的。这就是为什么在美国，西部大开发时期的物件也能成为古董，和一个牛仔的合影也能拍出天价这样的稀世之物。就是因为他们没有悠久的历史，所以只能一遍又一遍的炒作近代发生的事件。如果他们也有几千年的文化底蕴，那么这些现代文物就不会那么值钱了。

其实考古在全世界都是被重视的，但在中国，因为盗墓题材的火热，考古逐渐被划分为贬义词。其中，有的人是出于无知，有的人是出于其他目的，于是把原本很有意义的考古发掘定义为相当于盗墓。

但我想说，没有考古学家的努力，我们的祖先会被别人指定，我们会成为别人的后代，否定我们的祖先。

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中国的考古学有必要吗？他能给社会提供什么帮助？有一个习语叫“认祖归宗”。

在中国现存最多的民族中，认祖归宗应该是大多数人的头等大事。

只有明确了这一点，才能谈考古的意义，才能谈你为什么要考古。

曾经我们自豪地宣称，我们拥有五千年的文明。但很快外国专家对此提出质疑，要求我们提供相应的证据证明我们有5000年的文明。与此同时，国外开始出现中华文明源头源于埃及或源于两河流域的观点。

这意味着他们在为我们安排一个祖先。中华文明的源头不是在本土发展起来的，而是在其他文明的基础上发展起来的。相当于他们指定了一个祖先让我们相信。

为此，国家启动了“夏商周断代工程”，随后又相继启动了“中华文明寻源工程”，其中涉及大量的考古发掘。凌家滩、二里头等等，一系列的发掘为我们提供了5000年前我们的祖先就生活在黄河流域的详细证明。我们有明确的五千年历史，我们的文化源于自身的发展，可能受到了外来文化的影响，但核心还是自己的。

其实考古在国外一直在进行，比如以色列。他们一直在挖掘，试图证明他们的祖先生活在现有的地区。

至于美国，他们当然不能去考古。他们的考古能证明什么？要证明印第安人生活在美洲大陆上当然是不可能的。这就是为什么在美国，西部大开发时期的物件也能成为古董，和一个牛仔的合影也能拍出天价这样的稀世之物。就是因为他们没有悠久的历史，所以只能一遍又一遍的炒作近代发生的事件。如果他们也有几千年的文化底蕴，那么这些现代文物就不会那么值钱了。

其实考古在全世界都是被重视的，但在中国，因为盗墓题材的火热，考古逐渐被划分为贬义词。其中，有的人是出于无知，有的人是出于其他目的，于是把原本很有意义的考古发掘定义为相当于盗墓。

但我想说，没有考古学家的努力，我们的祖先会被别人指定，我们会成为别人的后代，否定我们的祖先。

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中国的考古学有必要吗？他能给社会提供什么帮助？有一个习语叫“认祖归宗”。

在中国现存最多的民族中，认祖归宗应该是大多数人的头等大事。

只有明确了这一点，才能谈考古的意义，才能谈你为什么要考古。

曾经我们自豪地宣称，我们拥有五千年的文明。但很快外国专家对此提出质疑，要求我们提供相应的证据证明我们有5000年的文明。与此同时，国外开始出现中华文明源头源于埃及或源于两河流域的观点。

这意味着他们在为我们安排一个祖先。中华文明的源头不是在本土发展起来的，而是在其他文明的基础上发展起来的。相当于他们指定了一个祖先让我们相信。

为此，国家启动了“夏商周断代工程”，随后又相继启动了“中华文明寻源工程”，其中涉及大量的考古发掘。凌家滩、二里头等等，一系列的发掘为我们提供了5000年前我们的祖先就生活在黄河流域的详细证明。我们有明确的五千年历史，我们的文化源于自身的发展，可能受到了外来文化的影响，但核心还是自己的。

其实考古在国外一直在进行，比如以色列。他们一直在挖掘，试图证明他们的祖先生活在现有的地区。

至于美国，他们当然不能去考古。他们的考古能证明什么？要证明印第安人生活在美洲大陆上当然是不可能的。这就是为什么在美国，西部大开发时期的物件也能成为古董，和一个牛仔的合影也能拍出天价这样的稀世之物。就是因为他们没有悠久的历史，所以只能一遍又一遍的炒作近代发生的事件。如果他们也有几千年的文化底蕴，那么这些现代文物就不会那么值钱了。

其实考古在全世界都是被重视的，但在中国，因为盗墓题材的火热，考古逐渐被划分为贬义词。其中，有的人是出于无知，有的人是出于其他目的，于是把原本很有意义的考古发掘定义为相当于盗墓。

但我想说，没有考古学家的努力，我们的祖先会被别人指定，我们会成为别人的后代，否定我们的祖先。

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