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010年至350001年,阿拉善额济纳旗黑水城遗址出土了大量珍贵文物,引起了国际学术界的关注。黑水城的文献为新兴的西夏学奠定了坚实的基础,与殷墟甲骨文、居延竹简、敦煌遗书一起,成为20世纪中国震惊世界的四大考古发现。那么,黑水城到底出土了哪些文物呢?为什么会有这么大的影响?让记者给你介绍一二。
黑水文物出土史
阿拉善额济纳地区有着特殊的自然环境,包括戈壁、沙漠和绿洲。祁连山融化的雪水汇成一条黑色的河流,流向干渴的沙漠,形成了独特的沙漠绿洲文明。
自古以来,祖先就在这里繁衍生息。自汉代以来,它成为一个军事据点,并一直延续到唐朝。后来党项羌建立了西夏帝国,在黑水城创造了灿烂的文明。元朝时期,这里的繁华依旧。后来因为人为和自然的原因,人迹罕至,很长一段时间成为历史的空白。直到突厥蒙古人在这里开始了新的生活。
20世纪初,一批外国探险家来到这里,盗走了额济纳地区特别是黑水市的大量文物。
俄罗斯的科兹洛夫从这里盗走了大量文物,其中艾尔米塔什博物馆有3500多件,俄罗斯科学院东方研究所有8000多件。英国人斯坦从黑水城大肆挖掘,盗走大量文物,其中包括30多幅中国最早的珍贵木刻画。美国华纳在黑水城盗走了一批文物,包括几幅珍贵的壁画,但当时美国没有一幅中国的中世纪壁画。
1927年,来自中国西北的中瑞科学代表团访问额济纳。瑞典斯文赫定在此发掘了一些文物,其中有一件元代刻本《大藏经》,还发现了一件《三藏经》,其前言附有一幅极其精美的木刻画,画中有几个身着西夏官服的人物,推测是西夏的皇帝。在额济纳发现居延汉简的贝格曼曾将汉简以外的3000多件文物带回瑞典。上世纪50年代中瑞建交时,这些文物被运回中国。
1949年中华人民共和国成立后,额济纳旗先后归属甘肃和内蒙古自治区。甘肃省博物馆、文物考古研究所、内蒙古自治区文物考古研究所多次派员赴黑水市考察。1964年,内蒙古自治区人民政府将黑水市定为全区重点文物保护单位。经国家文物局批准,内蒙古自治区考古研究所于1983年9月至10月和1984年8月至11月在黑水市进行了考古发掘。
本次考古发掘出土了大量遗物,包括砖、瓦、玻璃脊等建筑材料,铁犁头、铁铲头、木版画等生产工具,箭簇、铠甲等武器,以及铜镜、铁锅等大量生活用品。特别是出土了近3000件西夏和元代的文献。这些文物为研究黑水城历史,还原当时的自然景观和社会状况提供了宝贵的资料,在学术界得到了高度评价。
黑水市出土的绘画
黑水市出土了大量的西夏佛教画,大部分是画在丝绸或纸上的卷轴画。这些精美的绘画艺术风格多样,反映了当时宗教和绘画在中原和藏区的巨大影响,也反映了西夏在吸收西方绘画艺术的同时,逐渐形成了自己的绘画特色
黑水市出土的西夏卷轴画中,有不少是在中原宋代绘画艺术的影响下创作的。如《阿弥陀佛来迎图》,高125厘米,宽64厘米。画面中,高大的阿弥陀佛站在右边,身披袈裟,双手绑着迎印。一缕云光从佛顶照向两位施主。恩人是一男一女。男的拿着如意,女的双手合十。他的画风完全是中原佛教画风,人物却是西夏党项的特色。在另一个《接引男正行者于阿弥陀佛净土途中图》和另一个《接引女正行者于阿弥陀佛净土途中图》中,施主站着或坐在地上,但他的化身婴儿已经升到天上,正在前往阿弥陀佛净土的路上。虽然画风不同,但都继承了中原画风。
《文殊图》黑水市出土,高96厘米,宽60厘米。《普贤图》高103.5cm,宽57.5cm。两幅画中的菩萨安静端庄,衣着华丽,有活泼的侍从和童子,两位菩萨骑的狮子和大象步履轻快。画面中有动作,动作恰当,给人一种美的感觉。黑水市出土的绘画中也有大量藏传佛教风格的密宗绘画。这些藏传佛教唐卡分别是:《金刚座上的佛陀画》《金刚座佛与五大塔图》755-79000《药师佛图》《十一面八臂观音图》《绿度母图》0《佛顶尊胜曼荼罗图》0《金刚亥母图》0755。00 《胜乐金刚图》 《不动明王图》 《空行母图》 《胜乐轮威仪父母曼荼罗图》 《胜乐轮威仪曼荼罗图》等。这些画大多色彩丰富,笔墨厚重,色调深沉,体现了藏传佛教密宗的唐卡风格。《观世音菩萨图》具有明显的藏传佛教特征。另一幅画是中原与藏传佛教的结合,布局均衡,融合了自然与创新。《阿弥陀佛的净土图》年,佛坐莲座结,左右立菩萨,充满典型的藏式风格。公元755-79000年,阿拉卡拉纳萨用一条腿跪在莲花座上。在火焰的背景中,有小阿拉卡拉纳萨,他有三只眼睛和两只胳膊,戴着虎皮腰带和带骷髅头的皇冠,一条大蛇盘绕在他的周围,这也是典型的西藏风格。
黑水出土的一些珍贵文物:
《增长天图》
《比丘像》高124.5cm,宽62cm。画面中,菩萨心地善良,稳稳地坐在祥云支撑的莲花座上,红飘带随风舞动。藕荷色的衣裙自由卷曲,铺满了鲜花和流水。整个画面色彩丰富,流畅。脸用铁线画,衣线用丁头鼠尾和折起来的芦苇画。这幅画可以说是中国宋代最好的画之一。有唐朝遗风,画技可能与元代有关。这是一幅罕见的人物画。
0 《佛陀和文殊师利图》
《释迦牟尼说波罗密图》高132.5cm,宽94cm。观音坐在莲花座的中间。十一个面分别表示慈悲和愤怒,顶面是佛面。画面上部有五尊坐佛,左、右、下分别绘有八个像,以衬托中央的观音像。
《接引男正行者于阿弥陀佛净土途中图》
丝绸颜色《释迦牟尼说法图》高71cm宽47cm。玄武是道教五宫中的北宫主神。画面中,玄武赤足,披头散发,右手持剑,内穿铠甲,外披黑斗篷,坐在一块岩石上,头上有光圈,上面有男女侍从,还有一位施主下跪祈求来世幸福。这一形象与中原文献中记载的玄武形象一致。
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