殷墟考古发现揭示的商代早期民族特征有哪些？商墓考古发掘

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商代遗址是通过对安阳“殷墟”的发掘和研究而得知的，这个历史时期相当于盘庚迁殷、周灭亡的商代晚期。

新中国成立后，随着国家基本建议的发展和考古研究的加强，在河南郑州、湖北盘龙发现了商代中期(钟鼎之后)的遗址，在河南偃师二里头发现了商代早期(汤形成之后)的遗址。

现在安阳殷墟一带，北起辽宁喀左、内蒙古克什克腾，南至湖南宁乡、江西清江，东至山东海阳，西至陕西城固、四川彭山，都发现了大量的商代遗迹和文物。

这些丰富的商代遗存是考古学家和历史学家研究商代奴隶社会历史的珍贵资料。

商代奴隶主墓葬发掘后有什么发现？从商代早期的二里头遗址开始，奴隶主就把奴隶活活打死或活埋。在商代中期的郑州二里岗遗址，奴隶主将被切割的奴隶的头颅或尸体与猪、牛等动物一起埋在灰层或地窖中。人们发现，这些殉难的奴隶中，有些人的上颚骨头被打碎，有些人的头从下颚上方被砍下。

奴隶主阶级残杀奴隶的野蛮行径，在商代晚期安阳殷墟最为典型。殷墟发掘始于1928年，1937年抗日战争爆发前共进行了15次发掘。新中国成立后，陆续进行了大量发掘。

安阳殷墟遗址位于洹水南岸小屯村附近王宫和祠堂所在的区域，发现了大量带有奴隶的人祭遗迹。在环水北岸的侯家庄和武官村的王上和大贵族的陵墓区，发现了大量的人祭和数以千计的杀人祭祀坑。

安阳殷墟出土随葬品

不仅在商朝的中心地区，奴隶作为祭祀和殉难的牺牲品也很流行，在一些周边国家也是如此。

河北藁城商代遗址地基中，有5处地基在奠基时竟然用奴隶的头骨作为祭品。在山东宜都苏埠屯一个大奴隶主的墓里，被杀的奴隶多达48个。此外，在江苏铜山的一处社祭遗址，发现有22名奴隶被杀，作为社神的祭品。

殷墟一座宫殿的地基里发现了数千把用旧的石镰堆在一起，说明当时的奴隶自己连最原始的石镰都没有。这些奴隶和牲畜一样，可以被奴隶主随意宰杀，但也集体在田地里为奴隶主劳作。

而且为了防止奴隶反抗，还要用机械把他们的手铐起来。安阳发现的奴隶俑，男的手铐在背后，女的手铐在前面。

商墓殉葬

通过对遗址的考古研究可以看出，在建造这些殿堂时，应该分阶段举行祭祀仪式。基址挖好后，先在基坑下挖一个小坑，把狗和孩子埋在一起，作为奠基仪式的祭品；在安放柱基之前，也要埋葬奴隶，作为奠基仪式的贡献；在天安门前，在门槛的前、后、左、右四面挖有方形的坑，每个坑里埋有一至三个守卫葛的奴隶，他们手中拿着盾牌。这些人是天安门仪式的受害者。祠堂建成后会举行就职典礼，往往会杀死数百人，与夏里欧一起埋在建筑周围

据专家统计，这座坟墓杀死了360多名奴隶，其中大多数不满20岁，还有一些是未成熟的孩子。不仅大奴隶主残忍地杀害奴隶，中小奴隶主也将奴隶作为殉葬品。据考古统计，在十几座墓葬、中小型墓葬、宫殿和祭祀场所中，发现被杀害的奴隶超过5000人。

这些商代遗址的考古发掘，凸显了商代到处人祭的野蛮现象。奴隶主贵族视奴隶为祭品(人祭)和祭祀品(人祭)，深刻反映了商朝奴隶的悲惨境遇。奴隶主阶级对奴隶的残酷迫害，实在令人发指，令人发指！

商墓中埋藏的奴隶尸骨

商代遗址反映了哪些史实？商代奴隶主贵族的墓葬是奴隶社会的缩影，也是堆积奴隶尸骨的万人坑。奴隶主雄伟的宫殿和神秘的庙宇，都是建立在奴隶的鲜血和尸骨之上的。

商朝奴隶主为了保护自身安全，修建了高大的城墙和深沟。在湖北郑州和盘龙遗址发现了商代中期的城墙，郑州的商代城墙遗迹至今仍有9米高。

在安阳殷墟宫殿遗址的西面，发现了一条人工挖掘的壕沟，长750米，宽10米，深5米多。这条沟渠与流经遗址北部和东部的洹水相连，形成一道保护商代奴隶主宫殿的水障。

这些发现的城墙和壕沟，也恰恰反映了商朝各阶级尖锐的矛盾和激烈的斗争。

商代中期的郑州城墙

早、中、晚期遗址均有商代宫殿遗址，奴隶主居住在城内高大的宫殿中。

从考古资料和出土文物可以看出，奴隶主每天都在使用各种由青铜、象牙、玉器、白陶、漆器制成的珍贵物品。他们以车马代步，以皮毛丝绸取暖，打磬磬(音磬磬)打钹(音铙磬)，赏狗、赏马、赏珍禽，其乐无穷。

出土了大量的商代青铜酒器，有制酒坛()、盛酒壶、储酒像、盛酒坛(游游)、暖酒坛(和合合)、制酒坛(贾假)、饮酒坛等。这些青铜酒器可以充分体现奴隶主生活的奢华和奢侈。

商代青铜器

在郑州、安阳等地发现了许多商代制骨、制陶和铸铜遗址。考古发掘表明，商代城市及其周边地区是手工作坊的著名遗址和居住区。

商代制骨和制陶业进一步分工，一些遗址专门生产一种或几种产品，成为交换的商品。铸铜业也有很大发展，历年发现的大量商代青铜器反映了商代手工业发展的高度。

随着商品生产的发展，商朝出现了货币。在一些墓葬和遗址中，多次发现北璧；而且还发现了三枚铜壳，这是中国最早的金属硬币。

商代铜币

以王上为首的奴隶主和贵族通过压榨奴隶和平民，大大增加了他们的财富。他们掠夺的财富大部分作为消费品浪费掉了，剩下的埋在地下殉难牺牲。

例如，著名的商丁的妻子傅灏的墓，就有440多件精美的青铜器。奴隶主贵族祭祀祖先时，少则1、2匹，多则9匹埋在一个坑里，有时还会把大象埋在地下祭祀。

尽管有这种财富的浪费，但还是有一部分进入了交换领域。奴隶主和贵族通过商品交换获得了远处的“狗马珍宝”。如郑州、安阳发现的釉陶、印花硬陶，可能是从东南沿海和安徽、江西一带运来的；还有大量出土的海贝、龟甲、鲸鱼肩胛骨用于占卜

商朝奴隶主贵族阶层不仅垄断了社会财富，还垄断了文化知识。安阳发现的十多万件甲骨文是奴隶主占卜的记录，是研究商代历史的珍贵资料。

商墓甲骨文

哪里有压迫，哪里就有反抗。《列宁选集》说：在奴隶社会，“奴隶主享有一切权利，但奴隶根据法律是一个客体。你不仅可以随意使用暴力，还可以杀死他，这不是犯罪。”

在商朝，奴隶主和贵族残酷奴役和无情压榨广大奴隶。他们过着奢侈颓废的生活，但奴隶们却衣不蔽体，饥肠辘辘。

奴隶主贵族死后，梦想着让奴隶们继续在冥界为他们服务，像牲畜一样屠杀大量无辜的奴隶。愚昧的奴隶主为了得到天、鬼、祖的保护，在祭祀时还杀死了许多奴隶作为“祭品”。

由于奴隶主贵族对人民的不断剥削和商品经济的持续发展，自由民(平民)日益两极分化。这些自由民有的很穷，靠偷庙里的祭品为生；但是有些人开始逐渐上升到奴隶主阶级。

比如安阳大寺孔村的平民墓地，这种现象就非常明显。这些平民墓有的也是奴隶祭祀，有的一无所有；虽然有些属于小型墓葬，但随葬品丰富。除了玉器、玉器等珍贵陪葬品外，一座平民墓还出土了83枚北币。从墓型来看，墓主人可能是最底层的平民，但这些丰富的随葬品反映出他的地位正在迅速上升。

尚玉器

这些贫穷的自由民(平民)的破产也扩大了奴隶的队伍。自由民的反抗和大量奴隶的逃亡暴动不断冲击着商朝的统治基础。

商朝末期，奴隶主贵族阶级更加奢靡腐败。商纣王“交了许多税来从鹿台赚钱，却是杯水车薪”，修建了大规模的工程来扩大殷墟的范围。据说地区已经到了“南有朝戈(今河南杞县)，北有邯郸、沙丘，皆隔宫”的地步，使得社会阶级矛盾达到了前所未有的尖锐程度。

对于当时的这种情况，商朝统治阶级认为“王得势，两者为敌”，制定了“打”、“砸”、“存”等残酷的刑罚加以压制，但这只能使“一万亿洋人”更加疏远德。

后来在商业郊区木叶的一场大战中，大批奴隶与周人交战后起义。他们掉转车头，配合周军冲进了朝戈。商纣王见大势已去，惊慌失措地自焚而亡，商朝灭亡了。

当然，近年来考古学家又发现了一些新的商周时期的遗址，特别是二里头等遗址，为中国夏商周时期的历史增加了更有说服力的资料和证据，为我们彻底揭开那段古代史又前进了一步。

最后，你怎么看待中国商周时期的历史和人物？或者有什么不同的知识可以分享？欢迎朋友们分享交流留言，通过网络平台将自己的思想嵌入历史的天空。

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#文物有话说#

列举商代考古发掘的三大成果，并分别说明其历史价值。重要遗址的发现：殷墟、郑州商城、偃师商城、小双桥商城、盘龙城，包括二里头三、四期：由于上述遗址的发现，有可能分期先商文化和商代早、中、晚期。甚至具体到某一代君王的考古资料也可以仔细划分。随着甲骨文的分期，商代的分期已经相当成熟。由于南方盘龙城、江西武城遗址、兴安大洋洲等的发现。殷商的长江之说是不攻自破的，而南方商代的遗存性质(比如这些遗存是属于商代还是南方方国)还有待确认是最大的成就，或者说取得巨大成就的考古学家当然是邹。

商都考古遗址有哪些？主要有郑州商代遗址、郑州商代遗址和中国商代中期都城遗址。河南省郑州市城区及郊区，总面积约25平方公里。该遗址发现于1950年。1952年10月至1953年，第一期考古学家和河南省文物考古学家培训班在二里岗地区进行了两次发掘，发现了许多重要的商代遗迹和遗物，定名为商二里岗文化。1955年秋，在商代遗址中部白家庄发现了商代夯土层。通过沿夯土钻探调查，在郑州老城区及北关一带发现了一座长方形的商代城墙，俗称郑州商城。此后，河南省文物部门进行了多次发掘。考古发掘证明，该城早于安阳殷墟。1961年，中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。