让灿烂的秦文化发挥时代作用 建设秦文化

让灿烂的秦文化发挥时代价值

本报记者邱金玉崔莹

文物是历史文化的载体，是国家形象的“金名片”，是推动发展的“助推器”。让文物活起来，越来越成为党和国家持续关注的文化战略，越来越成为老百姓经常谈论的热门话题。

秦文化遗址是探索秦人、秦国和中华文明起源和早期发展的重要研究对象。只有将遗址的保护与展示有机结合起来，才能充分挖掘秦文化的内涵，充分发挥其教育功能，提升秦文化在甘肃的知名度和影响力。

期待世界揭开尘封的秘密。

身高19.8厘米，口径18.5厘米，足径19.5厘米，双耳，有盖，圈足向外。盖边及口下饰钩形平纹，腹部饰瓦纹；耳朵用动物头装饰；圆脚饰有波浪条纹。器盖上有54处铭文，器身上有51处铭文，记载了秦国先民12代建都，显示了制器者(秦景公)继承前人事业，永远保护四面八方土地的决心。这个国家博物馆的精品藏品是1921年在甘肃礼县出土的青铜器——“秦公”铜簧。

事实上，秦青铜器中等级最高的礼器秦公壶和秦公龟都来自甘肃。它们的发掘引发了秦史学术研究的热潮，在学术史上占有重要地位。

我省是早期秦人活动的重要舞台。秦人在陇东南的发展、壮大和崛起过程中，留下了丰富的遗迹。秦婷、西陲、西泉丘等历史地名，不仅代代相传，而且记载在《史记》 《诗经》等古代典籍中。20世纪初，礼县秦公贵的发现，证实了文献记载和地下埋藏的文物，直接证明了秦文化的发源地。

20世纪80年代以后，陇右地区发现和发掘了大量与先秦历史文化有关的遗址和墓葬。省文物考古研究所研究馆员陈在文章《甘肃早期秦文化考古发现与研究》中说，自2004年以来，通过对西汉水及渭河支流的调查，确定了70多处秦早期文化遗址，这些遗址具有年代早、等级高、文化因素复杂、祭祀遗址众多等特点。其中，在西汉流域，确认了三处遗址，分别是“六坝图-费家庄”、“大堡子山-穹丘山(昭平)”和“西山-石坪沟”，是先秦文化的三个中心区域。

这些重要发现逐渐揭示了长期以来一直模糊不清的秦人早期历史的真正含义。

CPPCC在建设文化高地方面已经有了良好的开端

“三十五年，除道，道九元，达云阳，山谷直。”修建赤道是秦始皇的伟大功绩之一。秦始皇三十五年，这条从云阳(今陕西淳化)到九原(今内蒙古包头)的直路，经过我省的正宁、宁县、合水、华池四县，穿过子午岭主峰，直抵大漠草原，连接京城与边塞。

2000多年后的今天，每当看到秦致路上依然保存着的烽火台、兵站、城址、故宫博物院等遗迹，马骁的思绪总会被带回到那个充满强大生命力的新帝国，想着“秦王横扫六合是什么荣耀？”马骁是陇东大学历史文化研究中心的主任和教授。长期从事陇东地区地方史和周秦文化研究。近年来，他致力于秦直道的保护和利用。他告诉记者，由于对秦之道历史文化知识的普及不够，以及气候和自然环境的变化，大量雷姆

马骁告诉记者，2014年，为了全面系统地了解甘肃秦致路的具体走向、施工方法和沿线文物，庆阳CPPCC安排对中国秦致路进行了系统的考古调查，包括图片130多张，图纸80多张，编辑出版《甘肃秦直道调查》，提供了大量科学详实的统计数据和资料。“可以说，CPPCC在这方面有优势和成就。这次省CPPCC组织国家社科委重大项目，可以更好地凝聚各方力量，整合甘肃乃至全国做秦历史、考古、文化研究的著名专家学者资源。CPPCC把这项工作做得很好，不仅很快出了成果，更重要的是这项成果让我们把中国传统文化的传承和文化旅游产业的发展结合起来，对我省打造文化高地起到了很好的引领作用，这也是本次学术会议的重要价值之一。”

让秦文化造福人民，教育人民

历史文化遗址的遗产资源可以促进高质量的发展。从哈尼梯田到水乡乌镇，从大运河文化到粤港澳大湾区，文物工作有着“文明如水”的最美画卷和“润物细无声”的能量传递。

先秦史和秦帝国史的神秘性、模糊性和不确定性赋予了秦文化资源高度的关注和吸引力。甘肃礼县秦文化博物馆是我省唯一一座以展示秦文物为主的新建国家三级博物馆。以在建的大堡子山遗址公园为依托，礼县秦西樵文化品牌和旅游景点框架初步建立，秦文化资源展示利用格局初步形成。2019年，秦文化博物馆的参观人数达到10万人，并被选为国家4A级旅游景点和爱国主义教育基地。

“先保护，挖掘我们的文化历史资源，在大堡子山上建一个遗址公园，通过国家遗址公园的建设和保护，带动当地文化旅游产业的发展，这是很有意义的。”复旦大学文物与博物馆系研究员、一带一路考古与古文明研究中心主任王辉告诉记者，“这是习近平总书记的重要指示，是文物工作的重要环节。让考古工作和文物工作的成果惠及广大群众，这是开展爱国主义教育、增强文化自信和民族认同感的一个非常重要的环节。这也是甘肃省政协开展先秦文化研究，举办此次学术会议的重要意义。”

秦文化的历史意义秦文化是秦家族文化演变和社会历史发展的产物。秦地处西戎，长期受社会环境和战乱的洗礼，受西北少数民族的影响。秦人性格朴实直爽，性情刚强坚韧，做事敢作敢为，善于在艰难环境中进化进取。这些人文因素反映了秦文化注重实效，强调功利，勇于创新；为了实现目标，我们善于计划，善于组织，遵守规则，追求和谐，能够坚定不移地前进，没有任何障碍和力量。秦文化的精神特质造就了强大的秦国，为秦朝中国的建立和统一创造了有利条件。从历史唯物主义的角度看，秦文化具有鲜明的时代特征和深刻的历史内涵：一是超越历史的伟大实践。从秦非子封秦，到秦襄公建立诸侯国，再到秦始皇统一中国，秦国在大约678年的时间里经历了37代君王，付出了巨大的努力，几乎每一个历史阶段都经受了战争和重大社会变革的严峻考验。秦文化是在社会动荡、朝代更迭、纷争频繁中不断发展、提升、补充和完善的，每个朝代都赋予了它新的内容和定义。因此，秦文化是在空前的历史条件下，经过艰辛探索、反复试验、总结历史经验教训，经过一代又一代秦国先辈把握发展机遇、引领社会变革，在跨越世纪的伟大实践中发展而成的。在春秋战国时期一度达到历史的顶峰，成为中国最先进的文化。二是“海纳百川”的文化视野。秦对外来文化一直采取包容的态度，自以来，就注重引进人才，吸收外来文化。到了秦时期，博采众长，出现了“兼收六国之士”的学术风气。在李斯《谏逐客令》中，所谓“挂明月之珠，取太阿之剑，骑纤离之马，筑翠凤之旗，感树精之鼓，秦不生”，以及“外国之乐者，今弃坛子而敲之，去《郑》，《卫》。秦始皇在位期间，注重礼乐的吸收，“学中国六国之礼，取其好”。他还允许吕不韦聚集六国学生，编著《昭》一书，并采纳各种学说，表现出“泰山不让土”的广阔视野。虽然出现过“焚诗书、明法、禁儒”、“以梵书葬儒”的现象，但这只是推行行政制度的权宜之计，并没有影响到秦文化的繁荣昌盛。第三，“江海不择细流”招贤纳士的政策。自秦孝公建都咸阳以来的144年间，秦一直是政治上百家争鸣的摇篮，“门户开放”是秦的优良传统。秦大力引进六国人才，从外界吸收了大量的新信息、新思想，如的商鞅，秦惠文时期的苏秦、张仪，秦昭王时期的范睢、蔡泽，秦始皇时期的李斯、韩非、魏璇、郭征等。都是当时六国有名的仁人志士。“士不生于秦，而愿忠于多”，都在秦找到了实现。秦国对外来人才采取宽容开放的政策，使咸阳成为人才之都，秦国成为政治、经济、文化最强大的国家。第四，“君非公”的社会改革。秦从商鞅变法开始建立“郡县制”，推行土地私有制，逐步废除分封制。其目的是打击封建王侯的地方势力，瓦解封建贵族和领主对土地的控制，允许人们自由买卖土地，让农民合法占有土地。这次改革推翻了“分田制”

秦始皇统一中国后，这些措施继续延伸到皇室条例和“石清实录”制度。比如始皇帝登基后，不沿袭祖制，“立秦无为君，不立小儿为王”；各级领主官员被授予军功，“功臣为诸侯”；直到始皇帝驾崩，国家没有封皇后，也没有立太子，一切官员都是按制度任命，各司其职。秦始皇“不学无术”之上的改革，充分体现了他以“庶民社会”为基础的治国思想和积极推动中国走向“君主法治”的政治理想，反映了他是中国古代一位同情“庶民”、亲民的伟大政治家、改革家和帝王。第五，从古至今的政治变迁。秦在中国历史上最突出的贡献在于其扩张疆土、收复西部洼地、治理巴蜀、开发南越、统一中国，并创造了中央集权的政治制度，包括以下内容：一是建立皇帝制度和三公九臣制度；二是建立县制；三是制定完善的法律体系，实行依法治国；第四是提倡土地私有制；第五，统一文字，统一货币，统一度量衡，统一火车轨道。秦始皇顺应历史潮流，不仅实现了中国社会从封建割据向封建大一统的转变，而且准确把握和控制了这一转变中的每一个历史关节，创造了影响中国社会两千多年的政治制度。

《虞》品完一部作品，一定有很多可以分享。是时候静下心来好好写一篇检讨了。也许你现在一点头绪都没有。以下是我《吕氏春秋》的复习后作文。欢迎借鉴。希望对你有帮助。

《大秦帝国》后复习作文1我看完了上一段《大秦帝国》第一部分：黑色裂变。以前看过电视剧，都很精彩。当代作者写的名著基本没有，也算是一部。

这本书一共六本，写的是秦帝国的兴亡史。第一部分讲述秦朝由弱到强的艰难历程。这本书的扉页上写着秦是中国文明的源头。我不是学历史的，不能乱说。但从我不太渊博的历史知识来看，秦文化确实是中华文明中最美的部分之一。

写一部引人入胜的历史小说并不容易。这本书里的每一个人物都让人眼花缭乱，比如秦孝公的学识、信任和大度，商鞅的才华、严谨和坚持，白雪公主的痴情和正义，荧玉公主的天真、善解人意和善良，甚至反派人物甘龙的狡诈和阴险，庞涓的功利。历史上有真实人物，故事也有虚构人物。毕竟那段历史离我们那么遥远，每个时代的人物面孔也不过是古籍中的几段描写。作者用他的想象力和知识为当代人写了一部丰富多彩、引人入胜的历史小说。不仅仅是国家治理和宫廷权变，或许作者也是个性情中人，他也把爱情描写得很美很感人。最后一幕，商鞅遭遇车裂，雪殉情，红白相间，令气象泣鬼神哀。如果人与人之间的感情可以如此纯洁，那么一个丈夫还能要求什么呢？

故事中最杰出的人物是秦孝公和商鞅。秦孝公几乎一生都是军人。他和父母一起在秦国和其他国家的战争纷争中挣扎。他虽然是一位骁勇的将军，但面对父亲几十年征战留下的虚弱的秦朝，磨砺心智，谋天下。最后用真心赢得了魏阳。他全力支持并投身于法家改革，不仅成为努力统一魏阳的君臣，而且挺身而出，为改革扫清障碍，为秦效力。魏阳，一个王子，更是本书所描述的战国王子的典型。他是魏的一位地位卑微的学者和顾问。虽然他有治理国家的才能，却没有立足之地。最后去了秦国，把孝道发挥的淋漓尽致。在一个积贫积弱的国家，他发动法家治国，一心为国，大大咧咧。在治国道路上践行法家思想是最成功的。明君强臣，奠定了强国之基。然而君臣之间的默契只有一代。孝之死，商鞅之死，令人感慨。也许这就是所谓王子的命运。虽然作者美化了商鞅之死，说他改邪归正，但这毕竟是历史的必然，因为这样的历史已经上演过无数次了。

文章还描述了许多学者，如墨子和孟子，他们研究了各种理论。儒家、法家、墨家文化都是从那时开始的，他们的思想极其辉煌。那是中国历史上最辉煌的时代。虽然战乱不断，但士人的入世情怀却很高，都想有所成就，改变一个国家甚至一个时代，虽然死而无憾。那是一个太子盛世，大有作为的时代。虽然每个人的命运和想法不同，但他是中国治国思想的鼻祖。

历史和现实总是有很多共同点。书中能看到的是中华民族源远流长的民族性格，以及历史变迁的必然性和偶然性，读了之后受益匪浅。

《大秦帝国》写作反思2。“以三尺长木取信于民”是商鞅变法的指导思想。为了取信于民，法令颁布后，商鞅把三尺长的木头放在都城南门，能把木头搬到北门的人赏十两黄金，却无人响应。最后他把悬赏金提高到一百金，一人认购。可见，诚信对一个国家政治改革的重要性，对一个企业的生存发展也至关重要。没有“诚信”二字就没有今天的蓬勃发展，“选择二十冶就是选择放心”是我们的企业责任理念。一面锦旗，一封感谢信，一个不断扩大的市场，就是最好的证明。

忠于职守，权位不屈，“权位不可屈，富贵不可淫”是古人的人格。在这一系列中，商鞅为了推行变法，不怕与贵族权贵针锋相对，他知道这样做肯定会得罪他们。但为了秦国的强大，为了自己的目标，面对他们的恐吓甚至暗杀，他毫不退缩。这里体现的是对事业的忠诚。想想我们同时代的人。面对困难和大多数人的反对，有多少人能不退缩？社会变革，企业发展，肯定会触动一部分人的利益。只有坚持真理，不畏强权，才能实现社会进步和企业发展。

当今社会，与其说是经济竞争，不如说是人才竞争，人才战略越来越受到重视。秦之所以能摆脱贫困，成为集团的领头羊，与商鞅这样的人才大量引进是分不开的。更重要的是，这与秦孝公兼收并蓄、任人唯贤、善用人、用人不疑的思想是分不开的。古人常说：“千里马好找，伯乐难找。”今年我们二十冶一次性引进了100多名大学生。怎样才能给他们搭建一个展示才华的舞台？如何让他们展现自己的长处？随着社会的快速发展，原有的人才培养模式可能已经过时，需要缩短人才的培养时间，让他们尽快发挥自己的才能。可以考虑选几个好苗子先推上去，让他们直接接受市场的洗礼，允许他们犯错。经验的积累是他们快速成长的电梯。

《大秦帝国》后评随笔3 《大秦帝国》这部剧就像一个国家或企业管理改革的典范，展现了秦国由弱变强的全过程。从选人(秦王向往贤人、能人治国)、用人、育人到变法候选人海试、三天三夜谈思想，了解一个国家或企业成功的关键。想法一样，心在一起。之后一系列利国利民的改革措施逐步出台并实施，取得了巨大的成功。国力强大了，人民聚集了，战斗力强了，收复失地，确立了霸权地位，六国纵横，天下统一了！通过观看大秦帝国的裂变，可以看出人才是企业的根本。他们团结一致，步调一致，深得人心，适度放松，随机应变，不守规矩，敢破敢立。知人善辩，形成战斗力强的团队；上下齐心协力，断其金；给业务优秀的人爱和培养；英雄不问出处，能者上，庸者下。

倾听业务思路，考虑业务发展大局。各项业务要熟悉实际情况，想清楚，及时汇报；给予果断处理；按照以业务发展为中心，时刻准备着竞争激烈的市场形势！老秦一起去国难。对于公共部落来说尤其如此。荧玉公主放弃了她的公主身份，成了一名“黑森林保镖”。荆轲魏之行的小插曲引出这样一个道理：企业在面临困境的时候，领导者应该既是管理者，又是经营者，能上能下，思考经营目标，带领团队一起朝着目标努力！战略要始终站在发展的前端，制度的不断完善是目标的基础，目标明确，奋斗方向准确，不懈努力；制度规则明确，奖惩分明，统一思想，破除阻力，政策必须落实。赏罚分明，执法强硬，六亲不认，连太子、王公都因犯法而受罚。时刻保持清醒，认清事实，看清自己的优势和劣势，才能有机会发挥，弥补不足。目标的制定和实施应符合实际情况。为了实现大目标，我们要一步一步的完成，坚持正确的方法，在正确的道路上前进，自然就能成功。

工作上既要雷厉风行，又要规划得当，有法可依！创新和改变意味着牺牲，这会触动很多人的利益。俗话说，君子犯法与庶人同罪。无论处于什么位置，触犯法律都要受到相应的惩罚，否则“千里大堤溃于蚁穴。”“秦法”就是企业流程制度，规定严格遵守制度，各部门按照游戏规则，互相配合，做好自己该做的事。

《大秦帝国》后评短文4 《大秦帝国之裂变》描述了秦的强国之路。剧中爱情戏份不多，但占戏份较少的情感戏同样精彩。最感人的是魏阳和白雪难忘的真情。

相知：魏向春，魏阳在一盘大棋中毁了全国棋局，一场弱秦论深深打动了巨商之女白雪的心，虽然魏阳当时只是一个年轻有为，骄横跋扈的小官吏。再见面的时候，白雪说“我要被你拖累”，她注定要把一生的爱放在这个让她坠入爱河的人身上。

区分：魏阳在秦变法之初卓有成效，欲娶其妹以壮大魏阳势力，全面推行变法。魏阳左右为难，只好放弃了，他想学和石的样子，和白雪一起去划船，但是那个最了解他的女孩拒绝了。此时的白雪比魏阳看得更透彻。她比魏阳更懂他自己的心，更懂他的野心。她知道他的内心充满了对有前途的人无尽的激情和对权力的强烈渴望。他的意志，他的灵魂，他的性情，他的智慧，都是为治国，为治法而生的。一旦隐退深山，放弃政治生涯，书写生死之恋的奇迹，只会让栋梁变成柴火，生命失去最灿烂的光彩，消失在平凡琐碎的杀戮中。而白雪公主会更加痛苦，因为那个曾经深爱过的壮汉已经不存在了，寄托在他身上的人生感情也化为乌有。甚至他们之间的爱情最终也会变成无聊的相互折磨。白雪最终选择了离开，离开了她最爱的男人。她宁愿远远地看着他，看着他一步一步走向辉煌，走向事业的巅峰。他们分手时的最后一段对话是最辛酸感人的：“你爱我，愿意跟我走，我就满足了。”从我爱上你的那天起，我就立下誓言，放弃一切让你伟大的东西，包括做你的妻子。只是没想到来得这么快，这么突然。"魏阳："这辈子，下辈子，我都是你的。“当爱情不能与婚姻共存时，白雪选择了离开，带着孩子悄悄离开，这样可以让爱情看起来更纯洁，更美好

相遇：十三年，白雪公主带着他们的儿子和女仆隐居。十三年后，魏阳找到了他。当他看到母子俩在玩捉迷藏时，一切都是那么的熟悉。她好像和十三年前一样，孩子好像和他以前见过的一样善良。蒙着眼睛的雪抓到了一个人，凭直觉，她觉得就是他。那一刻，她不忍心摘下眼罩。十三年，她无数次遇见梦想，十三年，她无数次渴望。那一刻真的来了，泪流满面，埋藏在心底十三年的激情伴随着generate。一首歌唱到悲伤的地方，泪水洒在我的衣服上。他们等了很久，牵着孩子的手，一起变老。这是他们一生的爱情誓言。

随行：刑场，魏阳身着白衣素服，从容淡定。雪花纷飞，远处传来冰冷的琴声。她来了，他一生的挚爱。白雪，黑色长发，红色连衣裙。漫天飞雪，一身白衣，淡淡的美，两杯毒酒。今天他们终于可以无牵无挂了，终于可以在一起了。来世有缘，来世还会相见。片尾的歌声响起：“知己也是美人，江水环绕青山。不说日月长，只恨相逢短。春风过山，明月照无眠。相思两地苦，今生甜。一只孤独的大雁在天空中飞翔，千千万万个孤独的人书写天空。谁是醴陵柳之歌？如梦如幻，花满天飞。绝对的美总是在乱世，山河不美，美如山河。

白雪公主就像中国古典美的化身，重财轻情，忠贞不渝。为了自己的爱情成就大业，她愿意一个人活着，带着身体死去。她的红颜知己对她的生活并不消极。是不是也隐喻了当代有多少人改变了关系，谦虚虚伪？

《大秦帝国》后评随笔5电视剧《新大秦帝国》第一部《大秦帝国》讲述了历史上著名的商鞅变法强秦的故事。俗话说，变则通，大则通。改革，创新也。魏参与秦的变法，对秦的治国方略进行了最深刻、最成功的改革和创新。关于最近外交部举办的组织工作研讨会，有一些联想和感受。

政治改革的前提在于认清形势。商鞅主张变法，秦孝公赞同他的变法政策。前提是商鞅深刻体察了当时秦国积贫积弱的国情，这种体察来自于商鞅长期的底层游历。找到问题的根源，才能改进解决方案。组织工作创新也是如此。首先要全面把握基层组织建设的大局，特别是找准影响和制约组织工作发展的根本问题。在此基础上，才能对症下药，规划出针对性和有效性都很强的创新思路。

政治改革的关键在于实施。整个政治改革过程已有20多年的历史，其成功的关键在于实施。从实施的立场来看，商鞅变法的信念非常坚定。变法的过程触动了旧族乃至王公贵族的核心利益，但商鞅坚如磐石，不屈服于艰难险阻，不向权贵低头，只是一路坚持。在执行队伍上，商鞅十分重视培养各级骨干力量，从地方的李政、县令、县令到中央的咸阳知府、大夫，坚定不移地推行改革。组织工作创新的关键也在于抓落实。再好的创新想法，再多的创新项目，如果不去实施，取得实效也是徒劳的。受商鞅变法的影响，组织此项工作的干部应牢固树立抓落实的坚定信息和决心，注重自身素质的培养

改革的保证在于同心。秦孝公对商鞅变法给予了最大的认可和支持。可以说，如果没有秦孝公的支持，没有秦孝公的坚强后盾，没有秦孝公与商鞅的志同道合，他的变法是很难坚持下去的。此外，还有王太后、公主等权力中心的重量级人物。这一点对组织工作创新的启示是，每一个创新项目、每一项创新举措，都必须放在党委工作的大局下，必须争取上级党委和上级领导的全力支持，整合各方力量的支持，形成上下一心、齐抓共管的格局。这样才能形成合力，整体推进组织工作。

政改的生命力在于实效。商鞅变法的目的虽然是强国，但前提是富民。通过变法，使新老秦人富裕起来，彻底解决温饱问题。只有让人民受益，让人民得到实实在在的好处，人民才会最终发自内心地支持改革，坚定不移地支持法律的保护。改革之所以充满生机和活力，归根到底是取得了成效，而这种成效的核心是给人民带来的实惠。组织创新也是如此。党的十七届四中全会提出，党的建设工作必须以经济建设为中心。任何组织工作的创新，都必须紧紧围绕这个中心，与经济社会发展特别是新农村建设有机结合，为群众取得实实在在的成效，才能充满生机和活力。

《大秦帝国》后评作文6 51集电视剧《黑色裂变》我看完第一部后，感慨万千，热泪盈眶。这部电影虽然有些情节不符合历史，但电视剧是根据小说改编的，不是历史剧。电视剧一定是电视剧，不可能一点瑕疵都没有，只要主线没变，所以观众应该能接受剧中的一些错误。

《大秦帝国》讲述了2700年前，中华大地进入了一个血肉之躯必争的世界，儒、法、兵家等诸子百家争鸣，启发国人深思。据说这么好的电影被禁了。我不确定这是真是假。反正电视上没播。它是一部法制片，人们在回顾历史的同时，一定会把片中的思想与当今的现实社会联系起来。看完让人热血沸腾。也许这就是这部电影被禁的原因。我很喜欢这部电视剧。看完这部巨作，我的激动之情溢于言表，我渴望看到它的第二部早日问世。

《大秦帝国》年的曲梁是一个近乎完美的君主。他忧国忧民，思想开放，用人无庸置疑。他和魏扬对强秦的改革，其精神和精髓值得现代人思考和学习。或许，我们看电视的时候不应该用剧中的情节去联想现实社会。当今社会，虽然法律比较完善，但还是有很多有法不依，执法不严的现象。不然怎么会有这么多腐败现象？

商鞅在电视剧中对法制精神的追求似乎过于狂热。他是法家大师。他信奉“性恶论”，不相信性本善。他认为只有严格的法律法规才能制约人的狠毒，商鞅执法如山。商鞅变法，君臣联手，在秦国掀起了一场变革风暴。中国历史上有三次重大的政治改革，即商鞅变法、王安石变法和戊戌变法。商鞅变法应该算是成功的。他和他的臣民把一个弱小的秦国建成了一个法制完备、军民黎齐的强大王国，开启了秦国统一中国的历史车轮。所以商鞅变法起了更大的作用，他开放了法制。

当时的秦国又弱又野蛮。如果秦想要强大，那就真的需要

也许，任何事情，无论是正面的还是负面的，都有利有弊。儒家和法家是古人治国平天下留下的瑰宝。有法必依，执法必严，违法必究。在现代，不能是经常喊的空洞口号。当官要法治，要儒家教导。为官要从民，儒法兼备。

电视剧里，商鞅通过变法治国的时候，冷峻正直。在爱情方面，他也是一个细腻的人。剧中，商鞅一生有两个爱他的女人。一个是白门商社的女公子白雪，一个是秦国萧公的妹妹荧玉。不知道历史上有没有这样的爱情故事，剧中两个女人和商鞅的爱情故事很感人。

一个是他的红颜知己，知道他知道他爱他，在他有危险的时候为他出谋划策救他，为他生下一个儿子等待他的一生，直到来世最终与他携手。显然，电视剧最后的结局美化了他们的爱情故事。

另一个女人是他的妻子荧玉，她不会以公主的身份嫁给他。她尊重他，爱他，体贴他，直到最后为他耗尽心力，一夜白头偕老。两个女人都不容易爱他，都很努力的爱他。

电视剧《大秦帝国》，第一部《大秦帝国》，整体上拍的还不错。虽然有些故事情节与历史不符，但总体来说还是值得一看的。这部电影再次展示了春秋战国时期人们的精神面貌，讲述了秦国由弱到强的崛起历史。中心事件是商鞅变法，以商鞅、秦孝公等一批战国初期的伟人、名人为主角。

历史可以分为两部分，一部分随着时间的流逝被烟尘掩埋，另一部分被后人反复讲述和传唱。我们今天所能看到或了解到的历史是后者，是历史的精华，所以很多人痴迷于此。我也喜欢历史，尤其是最近看的《大秦帝国》 《黑色裂变》和《大秦帝国》这两本书。从这些描写历史的书中，我认识了许多具有高尚智慧的历史人物，了解了许多古代历史文化。看了一遍又一遍，我的心被美所感染，力量颤抖。

首先给我留下深刻印象的是那些历史人物的聪明才智。只要有人类，只要社会形成，就会有离奇复杂的关系，无论是现在还是古代。那些智者，似乎总是有一双洞察世界和一切人事的眼睛。他们往往能预知未来，走在那些流氓前面，偶尔绊倒，往往被后人以悲壮传唱。这些人是程英、商鞅、张仪、苏秦、吕不韦、李斯和范增。在他们面前，世界是透明的，无论你吹什么风，他们都能力挽狂澜而不倒。其实除了他们的智慧，我更欣赏他们的气场，那就是面对困难时的不慌不乱，不畏艰难，不屈不挠。他们把整个世界抱在怀里的自信，他们站在山顶的洒脱，他们把自己的一切都抛在脑后的从容。也许上帝会赐予很多人智慧，但要真正把智慧运用到极致，还需要亲身实践。他们培育了它，所以他们开出了智慧。

其次，让我感叹的是历史上反映出来的治国为官之道。千百年来，仁义一直为人们所称道。可惜的是，很多人在赞美中并没有理解“正”的含义。我相信很多人欣赏尚军的“公共服务”。他认为自己是国家的公器。连汉奸都知道尚军“公不近私”，愿意为秦国的强大献出自己的生命。尤其是变法后关于秦的一些细节，让我感叹。历史之初，有很多潜规则，比如贿赂。战国时其他六国都有这种风气，到了秦国，这种风气就被官员抛弃了。其他国家的官员到秦国经商，无论是送给门童的小金币，还是献给权贵的稀世珍宝，他们要么拒绝，要么上缴公家。事实上，为了达到这种效果，秦的君臣只用了一个思路，那就是“以法立国，以法治国”，从君主到平民，一切以法衡量，违反者严惩。很多历史学家认为秦国的刑罚过于严厉，甚至认为秦国是暴虐的，但我认为，我们更应该看到秦国法律的积极作用。在这种严酷法律的约束下，秦国官场清明，秦人努力，但反观其他六国，官场暗淡，奸臣当道，马屁精当道，秦国灭六国。现在，我们也讲究法治，但为什么还有那么多危害国家、损害人民利益的违法行为？我觉得关键是我们执法不严，查处不狠，所以很多人逍遥法外。就算调查，也不痛不痒。我们太注重人性化，反而显得软弱无力。如果让我们的法律像秦律一样成为治国的利器，大家就会敬畏，就会敬畏，违法乱纪的人肯定会减少。

最后让我着迷的是那个时期的教育方法。那么多的智者，那么风雨飘摇的历史，这些杰出的人才就是这样培养出来的，跟着圣贤或者大师修行多年，修行过关后，出山闯出自己的路。比如商鞅，师从法家大师。当时有很多学派，墨家，儒家，或者一些专家。他们都可以收学生。他们能以带学生的方式讲述书籍，更能以自己的言行影响学生。当时人们推崇知识分子，齐专门修建稷下学宫，供学生学习生活。许多高级官员支持他们的客户。只要你意见高，想法好，都可以直接面见大王。知识分子的地位高于商业和农业。因此，即使他们没有物质地位，他们仍然可以依靠他们的性格力量快乐地生活。纵观我们现在的教育现状，更多的是学生从书本上获取抽象的知识，倾向于在狭小的角落里，用自己的眼睛和耳朵去了解这个世界。那时候带着老师周游世界，用心获取知识的方法被抛弃了。现行的用人制度，通过千卡万防，层层选拔，层层考核，直到剥了人的皮都不肯罢休。那时候，好的战略不仅可以封官。比如在苏秦，一个“联法”很受六国欢迎。

历史的特点就是远，风波的人物和事件可以远，但我觉得历史带给后人的启发和历史的精髓一定不能让它远！