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海昏侯墓研究有新发现!
近日,北京联合大学考古研究所历史专家王楚宁揭开了侯墓出土孔子屏风的真面目:它不仅仅是一个屏风隔断,而是一个集屏风、衣服、镜子于一体的“孔子镜屏”。
孔子镜正面(来源:江西省文物考古研究所)
西汉第一代汉墓刘贺墓是我国目前发现的规模最大、保存最完整、内容最丰富的汉代列侯墓。2015年11月,孔子屏出土。恰巧在盗洞附近发现,主体被分割,多块漆木散落一旁,画面上的图像和人物都有不同程度的污损,但从漆木结构上依稀能看到画面的影子。它最初被命名为“孔子屏”,因为它是用迄今为止所有载体上发现的最早的孔子雕像绘制的。
随着不断的组合修复,王楚宁发现出土的孔府镜屏主要由两部分组成,一是衣镜,二是漆木残片。此镜为青铜方镜,长76.3厘米,宽46.5厘米,与现代普通镜子大小相近,具有反射影像的实用功能。方镜镶嵌在漆木框中,框上绘有董、西王母、青龙、白虎、朱雀、玄武四神。镜背为漆木屏风,形似屏风,绘有孔子和颜回的形象和传记。
镜子背面有孔子和颜回的图像和传记(来源:江西省文物考古研究所)
在出土的孔府镜屏中,有两块漆木,上面绘有黑鹤。一件保存完好,黑他口中有珠,脚下有云;另一块损坏严重,直接被盗,只剩下一部分,吊车身还能辨认。黑鹤漆木在镜中的作用是充当大方镜的镜盖。换句话说,孔府镜屏风可以像衣柜一样开合,铜镜就藏在屏风里。
吊车黑漆镜盖(来源:江西省文物考古研究所)
在一幅孔子的漆木屏风正面,上层写着名为《衣镜赋》的题字,下层画着钟子期听琴的画面。汉代的铜镜大多都加了铭文,以表达感情和比喻。王楚宁根据这段铭文,恢复了镜子的功能。《衣镜赋》中有一句话叫“修容顾侧非比寻常”,明确指出孔府镜屏有“修容”和“顾侧”两个作用,即以铜镜观其貌;“为一方服务”就是屏幕为一方服务。因为它集“镜”和“屏”的功能于一体,孔子镜屏之名由此而来。
那么,刘贺当时是怎么摆放这个孔府镜屏的呢?由于年代久远,且孔镜屏破损严重,专家无法根据孔镜屏的现状做出判断,但参考其他出土的汉代屏,也能猜出一二。
河南省周口市淮阳区北关一号汉墓出土了一块石屏风,上面画有屏风像。这个“屏中屏”是由两个屏幕组成的,两个屏幕中间夹着一个长沙发,中间坐着人物。孔子镜屏出土时,附近有榻脚、漆案等物,所以这个屏的环境接近北关一号汉墓石屏上描绘的盛宴场景。据此,专家认为孔子镜屏的组合关系应该类似于此:孔子镜屏环绕床角,画有孔子和曾子的一面正对主人和床的长边;在主人和床的旁边,有一幅肖像
“这个屏幕的功能就像一面镜子,但它反映的是观看者的道德行为,而不是他的外表。”王楚宁在复原研究中提到,画面与人物的这种位置关系,便于用画面上的画面教人,也使画中的历史人物与观者的关系更加密切。也就是说,2000多年前,刘贺床前摆放的这块屏风,不仅仅是用来“梳妆打扮”的,还能让他从孔子圣贤的行为中汲取道德养分。
来源:中央纪委国家监委网站
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